第十一章山魅(1 / 3)

    他们这些修行者到元神以前，因为大道三千，各家手段不同，所练神通也大不一样，实在难以比较。

    不过佛道两家乃是天下修行之正宗，便有大智慧大毅力的前人为了方便后人体悟，将这由凡到仙的一步步历程，其修行中大家都会遇到的一些关隘，以精炼的语言描述出来。

    道家在地仙之前，大致分为养魂、壮魂、出窍、引气、神魂、金丹，其中最难便是金丹这一关。过了金丹，便能孕育出元神，成就地仙般的人物，长生久视。

    其实这些境界也只能分出大家在性命之道修炼到了哪一步，实力很难评定，有那一心一剑的上古剑修，甚至能仗着一口性命交修的飞剑，以引气的修为，斩杀过元神高人。

    这种事情虽然罕见，也不是不可能发生。

    况且到金丹之前，任你千般法术，无穷灵宝，都不算踏上了长生之路，仍旧是凡躯，百年之后，转瞬化为尘土。

    古往今来天资横溢之辈，如过江之鲫，可大都倒在了金丹这一关卡。最后在长生门外，不得其门而入，抱憾不已。

    她虽然发下大誓愿，见性明心，勇猛激进，练得一门剑走偏锋的绝世功法，在这个年龄就摸~到了金丹门槛，仍旧不代表她能够勘破迷障，为此境界停留到死也未可知。

    她何尝不明白自己跟白子山的差距，只是没有决死求生的勇气，没有斩妖除魔大无畏的意志，如何能够破开这关卡。

    况且她虽然出身道家，却更像上古剑修，杀伐凌厉。唯剑问心，那肯知难而退，做那软弱之人，投机之辈。

    只是她仍旧没有想到和白子山的人差距到了如此可怕的地步，想象上古剑修，以引气修为斩杀元神地仙。又不知是何等风采了。

    至于佛门修行的修行和道家截然不同，以九识论分，分别为：一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识。六意识，七末那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。

    在末那识之前，其他识都是随意开启。但看机缘，有那高僧大德，豁然顿悟，一日开启六识。也屡见不鲜。而且一日没有九识全开，在佛家看来仍旧是轮回中人。神通手段只是如露如电，难得长久。

    她性情不拘于俗，既然李志常叫她不要叫前辈，她就顺水推舟道：“那李兄叫红叶便成。不知李兄来此是有何贵干。”

    李志常微笑道：“今日清水县举行诗会，我恰逢其中，也还有些别的事情。红叶若是无事，
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