第七百四十七章 造神(1 / 4)

    我向来是不信任何宗教的，对于摩洛女神更加是无感，只是好奇，他们如何在这么短的时间内造出一名新神？

    这事就要说到心理医生左大夫，他前年被张雅婷带来坎帕斯，说是养猪，实际上困难重重。

    坎帕斯国情和索国差不多，老百姓思想懒散，好吃懒做，没有积蓄习惯，靠天吃饭。丰收年就吃好些，遇到旱灾，蝗灾，或是战乱，就开始抓瞎，很容易部族之间战乱。

    这是根深蒂固的习惯，大家相处这么多年，难免有些小矛盾，平时有的吃好说，谁不理谁。一旦缺衣少食，就记起往昔仇恨，拿起木棍石块，要跟对方决一死战。

    争来争去，就为了抢占资源，或是一片橡胶林，或是一座山头。

    张家在这里经营多年，深切知道，如果不改变黑人这种心态，他们将会永远穷下去，国家局势也就永远不得安稳。中非到处都在战乱，饿殍满地，这就给了反对派口实，认为是黄皮猴子带来的灾祸。

    张雅婷能挖到左大夫也是个运气，将坎帕斯周围转一转，看一看，有了计较，左大夫认为，对付不开化的种族，用现代科学是没用的，只有用神学麻痹最为有效。

    他们生病，会请当地巫医跳大神，也不愿意到公立医院打吊瓶，这是不对的，但这种思想观念很难改变，流传了几百上千年的观念，根深蒂固。

    关于造神，其实是个危险的活儿，当地伊斯兰把持，除了安拉其他都是伪神，是恶魔，是会对人们造成危害的。

    那么要造神，就得避开伊斯兰，让其和新神之间不起冲突。尤其是教会里面那些实权人物，要从他们开始进行改造。

    说起来也简单，首先给教会里面的实权派送去大礼，进行拉拢，然后谈话试探，看看他们的信仰多坚强，挑选意志薄弱的，灵活的人，和他交往，对他好，给予他学者的身份。

    那个石碑，是左大夫让人从国内运来，走空运，外表用木箱子遮盖，上面的碑文是左大夫亲手镌刻，并给予做旧，这方面他是专家，在国内都经常倒卖字画。

    碑文刻好，再让人埋在矿坑里面，等待挖掘。这所有行为，都是自己人进行，当地人无从所知。

    碑文出现，让伊斯兰教会的人去研究，去发现，让他们自相矛盾，这牵扯到神秘力量，就让侍奉神的人解决。他们争吵不休，各种质疑，最大的反对派甚至都猜出真相，这玩意是被人伪造，提前掩埋的。

 
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