第四百零一章 揭露真相(6 / 13)

尤其是最近几年，他时常去听那些高僧讲解佛经什么的。

    看着母亲露出惊讶的表情，赵东明道：“观自在菩萨是指修行观自在法门自度的修行家。具体说来，是当年修行观自在法门的释迦牟尼。如果当年佛祖没有观自在，不悟深般若，不能五蕴皆空，就说不出舍利子诸法空相之实相。”

    “观自在菩萨是修行观自在法门的众生。世人谁掌握了观自在法门，谁就是观自在菩萨。倘若能悟深般若波罗蜜，又能精进猛进，必成无上正等正觉。”

    “世人，有的在观市场行情、有的在观别人脸色、有的在观财源滚滚，多在观察研究外部客观世界，改造外部客观世界。他们在观察改造客观世界中碰了很多钉子，喝了很多苦水，很不快乐，常为疾病所折磨，为烦恼所束缚。‘苦海无边，回头是岸’。人们知道烦恼是苦海，烦恼无边，苦海无边，就是不知回头，不愿回头，不知岸在哪里？观自在菩萨告诉人们，只要人们掌握了观自在的思维方法，就会乐意回头，知道怎么回头，回头观察研究自身的运动规律，驾驭多病不自在的身体，向着自在健康的方向运动，就可从疾病的痛苦中解脱出来，登上健康长寿之岸。驾驭烦恼困惑的心灵，向着自在自由的心灵王国运动，就可从烦恼的束缚中解脱出来，登上智慧善良之岸。驾驭多尘无明的自性，向着自在光明的自性运动，就可从攀缘的习性中解脱出来，登上自在极乐之岸。年轻时健康智慧，为社会贡献更多。老来健康长寿，生死自主，无疾而终，不为儿女增添麻烦。倘若世人都如此观自在，都驾驭自心在改造主观世界上下功夫，为官的不贪，为民的不盗，人人自在、善良、超越，人类社会就会变成没有战争，没有邪恶的极乐世界。”

    赵东明虽然不是什么得道高僧，不过，对于演讲还有口才他还是很有自信的。

    所以说起来，还真跟研究了几十念佛经一样，赵东明只是讲解了一下心经开头观自在菩萨这一句，后边的还有很多。佛家的东西，基本没句话后边都有一个甚至几个故事。

    所以如果要真是谈论起来，那就无穷去尽了，赵东明也只是想陪母亲说说话。可是，自己身边的朋友，还有自己生活的圈子里的事情，跟母亲说，母亲也听不懂。

    以前，基本都是母亲说，他在边上听，说的也都是以前的事情。或者是家里乡亲们，这家那家的事情，今天陪母亲来佛室，就陪母亲说说这个吧。幸亏自己早有准备，背下了这些。

    母亲当然相当的惊讶
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