第三回，高廷赞面圣进忠言宋(2 / 4)

    他又问：“卿在乡下常看书吗？”高廷赞答：“抽空在看。”神宗问他都看些什么书？高廷赞答道：“无非孙子兵法，人臣之道。”

    神宗问：“卿以为，为君治国者，当以何道img为先？”

    高廷赞起身下拜，奏道：“臣以为，为君者要任人唯贤，赏罚严明。查办贪官污吏，关心民之所求，得民心者得天下。”

    神宗又问：“为君者，何为明？”高廷赞答：“昔日，唐太宗也曾问过魏征这个问题。魏征答道：‘兼听则明，偏听则暗。’圣主明君，要鼓励畅所欲言、直言进谏。兼听，才不至被奸佞蒙骗......”

    神宗再问：“为君者，还有什么当借鉴的？”高廷赞道：“臣以为，首要的是：言必信，行必果，取信于民。“信”一动摇，社稷则不稳。信可归结为“德”，无信即缺德也。道德教化，是社稷安稳之本。以“德”教化人们，使人们知荣晓耻，才能培养出廉耻之心，提高自身素质，以“德”为行为准则，自觉地规范自己的行为，就自然会减少犯罪。百姓才得安居乐业，社稷才能安稳进步。圣上垂恩下问，微臣不敢不剖心沥胆，直言于君前。望陛下恕罪！”低头下拜。

    神宗笑道：“卿能倾赤胆，献忠心，何罪之有？更何况你我有亲缘关系，自小莫逆。快快平身，朕还有话问你。”高廷赞谢恩归座。

    神宗道：“眼下内阁有缺。朕欲令侍郎吕椿，入阁为参知政事，卿以为如何？”

    高廷赞听皇上问及人事安排之事，略显难色。

    神宗道：“只你我君臣在此，不必顾虑，有话直讲。”高廷赞道：“臣与吕椿接触不多，但有所耳闻。他为人心胸狭窄，忌贤妒能，谦和机变，表里不一。对上阿谀奉迎；对下刻薄刁钻......总结起来，就是缺乏真诚与厚道。”

    神宗没料到高廷赞竟然如此评价他的爱卿，怏怏说道：“哦......是这样......。”

    高廷赞奏道：“臣以为，陛下不宜过早提拔他，观察一段时间再说。何不派他去做些事情，以观察他的能力和态度。”

    神宗又问道：“卿认为何人入阁较为合适？”高廷赞回奏道：“臣以为，翰林学士寇俦仙忠正廉明，慷慨无私，博学多才，口碑颇好。首选之人，非他莫属。”

    神宗道：“也有道理，待朕思之......卿一路鞍马劳乏，给假一月，回府歇息，待朕有召，再进宫朝见。”高廷赞谢毕出殿。
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