第 12 部分(2 / 7)

，而永无寻回的可能了”？智空道，“我佛慈悲，亦不度无缘之人，曹掌门且不要再狡辩了”。

    “看来曹老儿是王八吃秤砣铁了心啦”，木剑通叫道。

    “那么，老鬼倒要请教秃驴，那公孙小子藏匿五派失物定然是秃驴亲见了”？，“鬼难缠”再度讲理。

    “这个老衲自然不曾亲见”。

    “既不曾亲见，为何咬定公孙小子藏匿了五派失物”？“鬼难缠”突然有了耐性。

    “这个”，智空语塞。

    “无风不起浪，无火不起烟，不然，江湖为何如此传言”？清风道。

    这就有些无聊，无耻了。作为一派掌门，德高望重的道人，这样的逻辑和思维，不但让人觉得无耻，甚至有些阴险。

    但有人不这么看。

    “公孙长毕竟姓公孙，极有可能是公孙圣的传人，而公孙圣最有能力连盗五派秘笈，这一点，整个武林必无异议，善哉，善哉”，智空对自己的一番推理甚为得意。

    “那么”，也许是因为苏天寿年纪大了，脾气好了很多，也讲理了很多，不似江湖传言那样难缠，“那么请问小秃驴，小猪仔从何而来”？

    按理说这个问题相当无聊，说无聊，这样的问题，全江湖包括不很傻的人都知道答案。智空只要念几声佛号不予理睬，“鬼难缠”定然无法。但智空是一派掌门，自然在不很傻的人之列，为证明这一点，说道：

    “是人都知道：从该来处来”。若到此，相信“鬼难缠”依旧拿他没法。然而不知智空是念错了经，还是雪崩受了刺激，居然说出关于生育方面的话，“之所以有小猪仔，是因为老公猪仔和老母猪仔苟合受孕，而后生出来”。

    这样的事居然由一个得道的老和尚推理并说出来，实在是滑天下之大稽。

    其实，不单是滑稽，是智空在暗骂苏天寿“老”，是老猪仔。

    一个掌门高僧，心理阴暗到这般程度，可谓前无古人，后无来者了。

    这就怨不得爹娘，怨不得社会，怨不得别人。只怨智空自己找死了。

    智空的话立时收到了良好的效果，以清风为首都瞧着苏天寿大笑起来。

    苏天寿也在心里暗笑：秃驴如我彀中矣。

    当下道：“那么，小和尚自然也是老公和尚和老母和尚苟合，受孕而后生产出来的了”？

    不待智空反应过来，清
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