3.春心动，只问世间情为何(3 / 4)

苦，爱欲包含在集谛之中，以此为因，而产生分离求不得之苦。惠明，你可明白？”智通和蔼地对惠明说。

    而惠明一头雾水，觉得很高深的样子。

    智通望见惠明迷惘的表情，知道自己操之过急，叹了一口气：“怪不得你，是我太心急了，今日之你和前世的你，在智慧未通之前，根本是两人，你先熟读《阿含经》吧。”

    “师傅，我到这里已经数日，整天就是念经，你不是说传我佛法？”惠明抬头望着智通老和尚。

    智通老和尚有点不悦，脸上一动，忽然笑了：“也好，我今天传你三十七助道品中四念处，你附耳过来。”

    惠明立刻从蒲团上跳了进来，跑到智通老和尚的身边，老和尚细细在他的耳边讲解，这是佛门上座部的一门大法，佛门上座部，世俗之人也称之为小乘佛法，教义完全根据佛祖释迦牟尼相传。

    四念处又称为四念住，要义为如实观察，即“观身如身、观受如受、观心如心、观法如法”，四念处的精神在如实的观照，什么是“如实”，就是“照它实际的面貌来认知”，如实的观照是紧紧地贴近于具体的身、受、心、法的当下，不需要透过任何解释的纯然体验，唯有这样，才可以当下看见真相，也才会真正放下内心的执取，有效地解除苦恼和不安。不可执著“如实”，再生假象，去除“自以为是”是关键，虚心而待物！

    包括身念处、受念处、心念处和法念处及总相念处。

    智通将其中关窍一一说透，惠明大喜，向师傅叩首。

    智通满眼慈爱看着这个弟子，心中不知道自己的做法是否正确。

    绿猗不知道她曾经爱过的男人已经重新回到师门之中，只能算一个沙弥，而绿如却在莫闲的身前出现次数明显增多，莫闲也看出苗头，但他是一个杀手，不想这对秀色人间稀少的丽人卷入江湖恩怨之中。

    莫闲虽是一个杀手，那只是谋生的手段，他已经预知自己的结局，不知哪一天他会尸骨无存，再说，他记得无影鬼说过的一句话，他的寿命已不足十年，和绿如相爱，那是害了她。

    要说一个这样的丽人在眼前，说不动心，那是假话，但爱一个人，不一定和她在一起。

    这不足十年间，他要做的事是向阎罗殿报复，他对阎罗殿没有归属感，他练的武功完全是那种激发生命的潜力，这一点他知道，但他没有想到，他只剩下不到十年，阎罗殿能做出初一，那就不怪他做出
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