13.说修行，初入黄庭真境界(2 / 4)

恍然大悟：“我闭上眼睛后，行走了一阵，便感觉到好像有一双眼睛在注视自己，原来是这么回事。”

    “你无意之中，已经进入修行之门，对于元气亏损，实际上并不需要外物，只要修行下去，自然会进行弥补。”

    “可是我并不懂修行！”莫闲着急的说，看着松溪真人，陡然心灵福至，往下一跪：“道长在上，能否收我为徒？”

    松溪真人袍袖一甩，一股大力凭空产生，使莫闲拜不下去，眉头一皱说：“我与你无师徒缘分，也罢，相见便是有缘，我这边有一本《黄庭集注》，是长梧道人所留，讲的是黄庭之道，依之修行，可以长生。”

    莫闲一愣，想起了他身边的《黄庭经》，不由问道：“《黄庭集注》与《黄庭经》有无联系？”

    “你知道《黄庭经》？也对，世俗间的道士，常常诵读《黄庭经》，《黄庭集注》是长梧道人参悟《黄庭经》而作的一本道书，层次俨然，是一本高深的修行方法，要不是我修行了金丹之道，我都要修行黄庭之道。”

    “修行有几门？”莫闲问到，他不懂修行，听松溪真人说，他无意中修出了灵觉，绿如说过，黄庭经是道家的典籍，语气之中好像对《黄庭经》并不重视，但松溪真人却对《黄庭经》很推崇的样子，莫闲是外行，他决定还是多了解一些。

    “修行很多，分为道佛等，道家修行，类别很多，通常有金丹、存思、守一、导引、房中、宝精、服气、行气等，《黄庭经》主要是存思，我的修行是金丹之道。”

    莫闲听他说有这么多修行方法，心中一动，问：“除道家修行外，佛家修行和其它修行有哪些？”

    “世间修行，最终目的相同，不论道佛，还是其他，最终都是为了解脱，佛家超有无而言性，道家兼有无而言道，其他各家，或言虚无，或言自然，或言无名，实质是一样，既然修行，借假修真，不可执着于一宗，世人往往限于眼界，拘泥于一门一派，往往存门户之见，这种想法对修行有害无益。”

    松溪真人的这一番话，令莫闲眼目一新，虽然松溪真人没有答应收他为徒，但松溪真人对待修行的态度，却使莫闲顿生好感。

    “多谢道长指点，莫闲十分感激，不能在道长门下，日夜受道长教诲。”莫闲感激地又施了一礼。

    松溪真人不好意思的笑道：“我也有私心，玉芝是一味灵药，对我炼丹有用，我只才指导你修行，补足元气，虽然没有玉芝，效果
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