第九七六章文明的复兴(1 / 4)

    随着荀彧等人的离开，消息像是长了翅膀一样，瞬间传遍了大江南北，神州各地。

    人们付诸了极大的热情。

    骠骑六军横扫天下的势头看起来已经不可阻挡了，那么，王羽当面拿出来，亲口解释出来的这番道理，有九成以上的机会，会成为未来的国策。

    国策，也被称作国本，国家之根本，自然不能轻易动摇。一般来说，即便是改朝换代，也多是萧规曹随，会有针对性的纠正一些弊端，不会从根本上做出改变。

    历史上第一个吃螃蟹的人是秦皇嬴政，在秦国扫平东方六国之后，他没有延续商周以来的分封制，而是建立起了一个大一统的帝国。

    不少观点认为，正是因为这个改变，让人应接不暇，才导致庞大的秦帝国昙花一现，只经历了区区两代皇帝便到了尽头。其后的汉帝国吸取了这个教训，在废墟上重建新的帝国时，并没有做出太多创新，因此有了长达四百年的国运。

    现在又要再次改变，到底是进步，还是历史的倒退呢？

    这样的疑惑盘旋在很多人的心中，但更多人关注的重点却不是这些。历史意义这种东西，本来也只有那些比较闲的学者才有空研究，能引起大众关注的还是那些与自己利益攸关的东西。

    士林的反响最大，世族子弟受教育的比例更高，对政策的理解也更深刻。在儒家还没有被捧上神坛的时代，知识分子们的思维并未受到限制，面对相同的事物也都有着各自独特的看法和理解。

    法家信徒为此而欢欣鼓舞。

    即便还没看到那两本法令的真容，只看表象，他们都能从王羽的举措中感受到积极的意义。

    不是吗？在天下大部已定之际，骠骑将军没有急着给自家造势，登上神坛什么的，反倒是先筹谋立法。而且不是闭门造车，而是以很谦虚、包容的姿态。广泛收集意见，这简直就是法家的春天啊！

    等到这些压抑了自己很久，只能以半法半儒，甚至只是以刑名官吏，乃至酷吏身份存在的法家信徒们，仔细研读过法令内容之后，一时间。所有人无不热泪盈眶，感动的无法自已。

    削弱皇权，削弱世家豪门的权力，代之以律法约束并维护国家运转，这已经不能用春天来形容了，完全就是直接跳过寒冬。进入盛夏了啊。

    当年的秦国号称用的是法家学说，但真正对那段历史有研究的人肯定不会认同这一点。秦国的法，只是为了更方
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