第十六章 起坐弄书琴(3 / 14)

去解功室研究了。但陆寄风也知道：解功室里的记载，对他而言还太过深奥，以自己如今的程度，是不可能看懂的。索性不再去想解功室的事，专心地学剑练气。

    几日下来，陆寄风渐知剑仙崖上除了他与眉间尺之外，还有那名老妇，两名仆役，以及一名不知做什么的男子。两名仆役都既聋且哑，而且不识字，根本无法与他们谈话。

    那名老妇虽会说话，但不通汉语，陆寄风试着对她说了些鲜卑话，她也听不懂。至于那名不知做什么的男子，陆寄风只见过他与眉间尺交谈一次，他对陆寄风根本不理睬，而且时常见不到他，不知消失在何处。

    在此处也不知时光流逝，竟一眨眼便过了一个月，陆寄风已学了两套剑法，一肚子的口诀心法，若要依次修行，恐怕得花上一辈子的时间。

    果如灵木道长所言，灵宝真经乃是深奥的内丹练法，可以将真气元神化一为三。所谓「无形为魂，有形为魄」，灵宝真经便能将所修成的元神寄在分凝而出的体魄中，达到一人三化之境。

    不过若是根基不够，没有练成元神就修这套功夫，硬生生以真气三化，就是「离形化体」，虽能勉强练出一道体魄，行走出入自由，可是本尊若是被制，就无法回体，不是身体死去，就是成为无神无灵的活尸体，下场极为悲惨。

    陆寄风知道这层缘由，不禁冷汗直冒，当初眉间尺传他灵宝真经，并没有告诉他这一点，实在是不顾他的生死。

    这几日传功以来，陆寄风迟迟不肯正式拜师，眉间尺也不逼迫。他是此地唯一能与陆寄风说话之人，可是除了武功方面，不管陆寄风说什么，他都意兴冰冷，没三句就转到武功方面。不管陆寄风如何激怒眉间尺，或是以言语试探，眉间尺也都冷冷冰冰的，极为深沉，从不为他所激。

    在此地既然只有一个话伴，又没别的事好干，陆寄风只好把目标锁定和眉间尺斗法，以免生活太过无趣。

    陆寄风改变策略，不再积极学武功，爱练不练，反正自己也不急着成为绝世高手。

    如此一来，眉间尺果然有些急了，见他进展慢了下来，试探性地问了陆寄风几次，陆寄风也不透半点退步的口风，让眉间尺什么都试探不出来，可谓深得本门「学之于敌以克敌」之精要。

    眉间尺几经推敲，最后判断自己教得太快，陆寄风吸收不了，便放慢了速度，不再逼他逼得像刚开始那样紧。

    陆寄风从此乐得闲暇。不过他还
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