第五章 得知千载上(2 / 11)

寄风道：「可是我知其然不知其所以然，你还是让我解惑吧！」

    弱水道：「是。三戒为简缘、无欲、静心。这三戒一般人不容易练成，因此又有了五渐之法，以教人顺从三戒。这五渐分别是：斋戒、安处、存想、坐忘、神解。这五渐你也早就完成了，所以根本就不需要以七阶来实行它。这七阶是完成五戒的方法，分别为：信敬、断缘、收心、简事、真观、泰定、得道。」

    陆寄风道：「我得道了吗？」

    「还没有，可是你已经在朝着得道之路上修炼，所谓『神与道合，谓之得道。』等真人说你可以出来之后，也就是真正得道之时，那时你便能蹈水火而无害，对日月而无影，存亡在己，出入无间。」

    陆寄风似懂非懂，而这部上清含象经，乃是司空无所创写，内容大幅超越了当时的道门修炼法门，就连弱水道长都在这三年的背诵中，进展飞速。从前道门只以清心寡欲、胎息为修炼之道，司空无却想出炼养「虚气」，融合儒家正心诚意，与佛家禅静、定慧的功夫，开创了新的境界。

    可是举世之中，没有人能理解。就算陆寄风天生机缘，也只能依言而行，无法体会这其中的要义。这套理论，得经过整整三百多年后的盛唐，才有人能懂，而将之发扬光大。

    司空无作为一代宗师，早已算出这层，就算当世并无知音，他也看开了。

    陆寄风依照上清含象真经的内容练去，这部真经处处深奥之极，有时连弱水都难以回答，而要下寻真台去问司空无，来回解问之间，又过了两三年。

    弱水道长自忖：以自己的聪明才智，这近六年来修研上清含象真经，也只练不到第一层，这部真经一共有九层，自己花上五十年，或许可以练上三层，已足以睥睨天下，罕有敌手——除了陆寄风与司空无之外。

    一天夜里，陆寄风正在修炼上清含象功，突然有人说道：「陆寄风，你练了多少了？」

    陆寄风一听这声音，胸中一震，那是司空无！司空无居然亲自来到寻真台。而除了司空无以外，身边竟还有一人的气息，此人的气息修为虽逊于司空无，却也已根基甚深，不是凡夫俗子可以比拟。

    陆寄风心中暗疑道：「跟在司空无身边的人是谁？难道是七子之一吗？」他很快地想了想，疾风道长已逝，灵木道长重伤未愈，烈火与惊雷道长的气息都较重，不似此人若即若离、似有似无，最接近之人便是停云道长。

    陆寄风回应司
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