第四章 轮回者(2 / 4)

“失者已矣”，生者都当如斯！在死亡的那一刹那，甚至明白了什么叫炼道为真的内家拳至高境界的陆弃，即便变成一个婴儿，心态也很快就调整好了。

    原本陆弃以为他是回到了华夏国的古代，因为这里的人都是黑头发黑眼睛黄皮肤，只不过风俗语言有些不一样。但是华夏国古代貌似没有这样的时代，没有一个叫龙渊的州府，也没有一个叫云泽的国家。

    陆弃只能说貌似，毕竟他不是学历史的，可是陆弃有一点敢肯定，那就是他绝对不可能在这个世界上做一辈子的奴仆，给人做牛做马，还要让子孙后代都一直做牛做马。

    泽奴人，生活在沼泽森林的奴隶，连纳税的权力都没有，只能不停地劳作、狩猎和繁衍。吃着最少的口粮，干着最苦最累最危险的活。

    陆弃不会寄希望于他那深沉的老爹会突然变成一方牛人，然后子凭父贵，他也牛叉起来，他根本就不是一个指望他人活着那虚无缥缈的运气的人，他只知道，上辈子他可以依靠自己的努力，成为地球上最强大的武者，这辈子，他也可以依靠自己的努力，同样成为最强大的人。

    不管这是什么样的世界，只要有人在，强者总是受人敬畏的，毕竟弱肉强食、适者生存这样的森林法则，是符合任何一个时代，任何一种文明的。

    所以陆弃从一生下，能动弹手脚的时候，就开始修习力所能及的一些动作，然后能爬开始，就勤练虎戏和鹿戏，这也是为什么他的贱名会是“虎头”的原因。而会直行开始，就开始了五禽全修，从站桩，到走架，到五禽仿生拳。

    作为一个世界最顶尖的强者，在地球，陆弃赖以生存的本领就是从五禽戏演变而来的五禽仿生拳，同时这也是一种跟形意拳有异曲同工之妙的内家拳。

    反正五禽戏在修炼的时候，外人看上去，就像是小孩子在摸爬打滚，加上大康和小慧夫妇也没有时间盯着陆弃，刚开始根本没有人在意陆弃的举动，看到了也只会认为这是野孩子的一种特殊玩耍方式。

    这样也方便了陆弃的潜心修习，只是苦了他的爹娘了。穷文富武，习武之人，本就需要比文人多得多的营养强健体魄，在前世，陆弃内家拳修习到暗劲阶段时，食量就远超常人，修炼到化劲阶段，更是一顿几乎能吃半头牛。

    所谓暗劲就是地球武术里面谈到力达全身，是人对力量的一种掌握和利用，武术高手所能练习和领悟到的一种境界，说得玄乎点就有点类似于武侠小说的内功，但是远没
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