四、算沙部(5 / 9)

是方巍完全没有表现出任何的异样。

    宋银花的内心已经接近崩溃，于当年七眼泉上方浊凌空转移宋银花的蛊毒不同，方巍根本不做任何抵抗，所有的蛊毒在他身上都灵验了，只是在方巍身上无法产生任何伤害。

    方巍又开口了，没有一个字的废话，“苗家炼蛊，都是将毒虫放入到蛊盆里，百日之后，打开蛊盆，能活下来的那个蛊虫，就是炼成了。谁最强，谁活下来。”

    这句话说的十分平静，蕴含的意思让宋银花和魏如喜不寒而栗。

    一个拥有十世的记忆和法术的人，从年龄上来分析，他比魏如喜要老的太多，说是魏如喜的前辈，一点都不过分。这种老成精的对手，谁也不愿意去招惹。

    魏如喜问道：“就一战？”

    “就一战，”方巍说，“我就帮张元天一次，我没那么多闲工夫搀和你们之间的事情。”

    果然，魏如喜的猜测得到了证实，方巍的确是在还张元天的隔世帐。

    世人常说一句话：“这辈子还不了，我下辈子一定全数奉还。”

    这句话在一般人来说，当然是赌气之谈，可是在方巍身上，是真的在秉守承诺。

    “那好，”魏如喜说，“湘西巫术，今天就分个高下，看是谁来统领。”

    这句话宋银花和方巍是明白意思的。

    湘西之地，三种巫术，各自为阵，相互很少交集，但是几百年来一直暗流涌动。

    因为在历史上，汉人就已经开始干涉西南，湘西之地，就是巫术争斗最为凶险的地方。

    最开始汉人术士和苗家巫师之间的争斗，到了明朝，魏易欣在湘西开宗，异军突起，成为了三足鼎立的局面。

    祝由科是汉族巫师传承，从中土向湘西渗透。苗家是本土原住民，巫师法术面临汉族的挤压，一直在顽强反抗。而魏家的老祖宗魏易欣根本就是非洲黑人，后代又与苗族和汉族通婚。三家的血统，各自迥异。

    现在方巍的意思，就是从血缘和民族上争取自己的最高地位。方巍虽然是过来替张元天助拳，也是要完成自己的这个目的。

    宋银花知道今天一战退无可退，只好走到水库边，从水里拉着一根绳索，把一个陶瓮提起来。然后抱着陶瓮，来到方巍的身前，把陶瓮打开，把里面的毒虫全部抓出来。无数的蜈蚣、蝎子、蜘蛛、小蟾蜍都扔到了地面。

    这些毒虫本来在陶
    本章未完，点击下一页继续阅读