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宜昌鬼事3大宗师

七星阵法,为什么非得要阴阳四辩骷髅来做旌旗?(1 / 9)

    这个跟道教冥战有关。张天然当年在三峡古道里对付同断,虽然是冥战,但是张天然没有摆布阵法。只是在河道上方,让宇文发陈弄了一个毂,毂是道教法术的一种,是奇门遁甲的一种,从奇门里的伤门演变而来。就是让对方进入到无限循环的法术之中,不生不死。

    但是毂,不是阵法。比阵法差得远了去了。

    几十个十几个道士聚在一起斗法术,也不能叫阵法,这个就是张天然境界了,张天然地位虽然崇高,法术也高强,天下的术士几乎都愿意跟随他。但是张天然布布下阵法。

    就是到了几十年后,张天然还是布不了阵法。因为有一点制约,张天然缺东西,缺什么呢,缺指挥阵法的旌旗。

    隋末唐初一战,铲教全胜,但是这一场道教之争,是道教门派的转折点,是道教由鼎盛时期走向衰败时期的一个节点。

    这一场道教冥战,打了几百年,几乎就是贯穿了南北朝时期的整个过程。

    在隋末唐初之前,无数的道教大阵,都被摆布出来,超过了汉朝和晋朝时期所有的阵法数量。

    原因就是道教在晋朝后期的时候,成熟了,成熟的意思就是,道教的道士个个都厉害,个个都牛逼,法术也到了顶峰。修仙的、炼丹的、幻术的、木甲的、傀儡的、镇水的、御鬼的、渡海的、开山的……无数门派百花齐放。

    而且每个门派还分宗,宗派之下更有高手。

    这就应了个物极必反。因为大家都是人嘛,道士也是人。

    当时除了道教还有佛教。而道教和佛教最大不同的是,道教入世,佛教出世。

    入世这个词,说白了,就是争名夺利。道教是对教众的约束是最少的。

    既然出现了这么多厉害的门派,这么多牛逼的道士天师。当时大家都遵从的龙虎山都已经没落了,除了都认龙虎山的张天师是道教的名义上的统领,其实天下的道士根本就不太认账。龙虎山里传承也被正一给取代。

    既然大家都牛逼了,就忍不住要比划,刚好南北朝时期,也是中国政治局势,最动荡,文化剧烈交融的时期。无数政权崛起又覆灭,世俗政权也打的不亦乐乎,道士们也开始相互争斗。

    于是道教的各个门派就开始大打出手,开始是单个门派单挑,然后卷入的门派就慢慢多起来。

    到最后,就分了铲截两宗。

    术士之间斗法,开始并没有明显的宗
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