四、黑暗传(14 / 19)

    然后我意识到有人走到了我的身边，也蹲着坐下来。

    是方浊。

    我客气的跟方浊打招呼，“明天就起吊了，你睡不着？”

    “你研究星星的姿势，跟他很像。”方浊说。

    “谁？”我问，“徐云风？”

    “不是，”方浊笑了笑，“像王师兄。”

    “有个问题，”我迟疑了一下，“我一直想问。”

    “三铜齐聚到底能做什么？”方浊把我的问题说出来了，我点点头。

    方浊说：“三铜的典故，在唐宋之前，是道教的最高信物。南北朝最后，铲截相斗，最终为的就是三铜。有一个确信的说法，三铜齐聚，能改变天地，破开混沌。当时铜镜和铜炉已经现世，铜镜被铲教夺得，铜炉在截教手中。只有铜鼎一直没有出现，而知道铜鼎下落的，就是不属于铲截二宗的飞星派。”

    “你还是没有回答我的问题。”我提醒方浊。

    可是方浊只是继续着自己的话题，看来是没有打算直接回答我，“一炁化三清，其实就是说的三铜。三天最上号日大罗，是道境极地，妙气本一，唯此大罗生玄元始三燕，化为三清天也。一日

    清微天玉清境，始气所成；二日禹余天上清境，元气所成；三日大赤天太清境，玄气所成。”

    我听了方浊说的这些道教术语，脑袋里更加乱了，“对不起，我是真的听不懂。”

    方浊说：“唐宋之后，道教对一炁化三清的解释就是这句话，只是这是后世扭曲的敷衍之词罢了，之前真正的说法就是三铜。这句话里，清微天玉清境说的就是铜镜，禹余天上清境说的就是铜炉，大赤天太清境，说的就是铜鼎。而最上号的大罗，是天外飞星。铜鼎铜炉铜镜，都是天外飞星所化。”

    听了方浊的解释，我知道明白了最基本的一点，那就是一炁化三清并非是一个道教虚无缥缈的概念和修炼方式，而是一个具象化的实体。

    方浊还在继续：“铲截之争，最后到了一战决胜负的时候，飞星派介入，铜炉飞入到大青山地下，铜镜还在铲教的手中，三铜在世上只剩铜镜，截教在关键时刻败了。从此有关三铜所有的传说全部泯灭。一炁化三清的说法变成了太上老君的三清无上论。目的就是让所有的修道之士，都忘记掉三铜。”

    “既然已经泯灭，”我问方浊，“你们又是从哪里知道的？”

    “徐大哥知
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