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黄河生死书

第三十一章 释梦(1)(1 / 5)

    时间老人呵呵笑道,昔日庄周梦蝶,曾发出是庄周梦到了蝴蝶还是蝴蝶梦到了庄周的感叹,你们人类永远搞不明白什么是梦什么是实。

    我笑道,梦想与现实,在一定条件可互为转化这个我承认,但需要将人放置在“人的空间”,通过人的努力将梦想实现,那么梦想就成为了实,如果睡觉中的虚幻的梦在梦之空间实现那依然是虚幻的梦,梦想与做梦毕竟不同。

    时间老人哈哈笑道,实在是搞不明白你们人类的想法。

    我说,你生于此活于此,以梦为现实,而我生在人间活在人间以人间现实为现实,世界不同,想法不同。

    时间老人叹了口气道,你们人类好古怪,前面也有两个家伙要离开这里。

    我哦了一声问道,是不是穿着和我们一样的人?

    时间老人道,是的。

    听了这话,我就知道这两人是朱光荣和二愣子了,看情形他们安然无恙,心中的一块石头也落了地,然后我出口问时间老人道,时间爷爷,我们到底如何离开这里?

    时间老人道,你们想要离开这里也不难,只需知梦源解梦源才能破梦而出。

    我说,此话何解?

    时间老人道,梦从哪里发源,就从哪里结束。

    我心道,这个梦是神农的梦,肯定是从神农身体内发源,只要找到神农梦境中的神农并且杀了他不就可以了?

    时间老人似乎知晓了我心中的想法,呵呵一笑道,神农早已去世且神农之梦境中并无神农。

    我说,神农之梦发于神农,当止于神农,神农既然早已仙逝,那为什么此梦还继续存在?

    时间老人道,梦有虚实两种,圣人之梦为实,凡人之梦为虚,圣人以天道、地德为梦,常言之思之行之,久而久之梦化为实,凡人以欲望为梦,生于思,而止于梦,是为虚梦。实梦不以人亡而消亡,虚梦以人亡而亡。

    我说,你的意思我们所处的神农梦境是圣人之梦,是一个实梦,所以神农大神虽然仙逝,但梦还继续存在?

    时间老人道,正是如此。

    我说,那么梦中又为何没有神农?

    时间老人道,上为圣,下为凡。圣者不以个人之梦为梦,凡者以个人之梦为梦,是故圣者之梦中无自己,凡者之梦中无他人。

    我哦了一声道,既然神农之梦中无神农,那么我们就找不到梦的源头,岂不
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