第三十四章 释梦（4）(2 / 5)

成因以及如何解释梦与现实之间联系的解梦之法。

    不过，人在睡梦中的梦终究不是人的梦想。

    梦想是一个人的内心驱动力，是实实在在的精神力量，能够指导人现世的行为，但睡觉所做的梦是虚幻的，是无法指导一个人的行为的，所以到了汉朝时期，人民认识到了用睡梦中的梦解说现实生活是极为不靠谱和扯犊子的一种行为，于是将占梦术归于术数类，成为不入流的小道。

    这就是人民在认识了一件事物的不合理之后，对事物做下的科学判定，但又不忍舍弃，或许还想留给后人一点儿资料，于是将占梦解梦之道记录下来了，随后成为了好玩的东西，所以汉朝时期已是占梦文化的衰落阶段，到后来就成为了民间游戏。

    既然占梦文化成为术数之流，那么咱们就可以将之归为巫文化了，由此可见，巫文化简直是一个包罗万象的东西。

    这种巫文化基因在中国流转几千年，而咱们崭新的世界建立了才不足百年，所以巫文化中的糟粕部分还是存在于民间，特别是存在于一些不学无术的人民群众的心中，这样落后的文化基因，一旦遇到外界的一些大忽悠的话语和行为刺激，然后就会觉醒，然后就开始迷惑了，然后就被忽悠了，这是比较可怕的事情，所以我们发现我们的社会中还存在着邪、教组织的一些生存土壤，邪、教组织其明目张胆的宣传手段简直骇人听闻，电话广告、宣传资料广告满天飞，车子上插着的，门缝里塞的，到处都是，这些为了敛财和一些不可告人目的的邪、教，用垃圾思想欺骗着无辜的民众，这些无辜的民众为此破财，为此流泪，这着实让人心寒，让人悲哀。

    这种信巫之风，是为巫风，此风和淫风（贪财好色）、乱风（不学无术，身子不正，道德败坏），统称三风，加上咱们在本书第一季提到的“九宗罪”，并称“三风九罪”。

    这三风九罪，人一旦染上其中一种则不正，不正则邪，邪则有过错，无论错大错小，皆会伤人伤己，祸端由此生发，不得不防。这是祸事产生的逻辑，至于后果什么时候出现，这个就不好说了，但是你种下什么因，一定会得什么果，这正是古人所说的善恶到头终有报的因果逻辑。

    所以说，我们要清醒的去认识这个世界，清晰的去思考自己的人生走向，才会生活安乐。

    实现这一目标的手段，就是要摧毁那些垃圾的思想，只要那些垃圾的、愚昧的思想一天不死，我们的光明就不会照耀祖国的每一寸土地。

    本章未完，点击下一页继续阅读