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黄河生死书

第三十七章 镜梦缘(3)(1 / 7)

    龅牙妹道,人人如龙,人人有情,人人有本,情定本立,本立道生,道生心定,群龙心定道则定,人类飞速发展,向道而去,人类光明,大道天下,万世太平。

    我出口道:民,道载之亦载道。物,地载之亦载地(万物在地生长同时又能滋润土地),随后有天道载民,厚德载物。人人如龙,胸有众生,利于人人,则道生,如群龙无道,则心不定,心不定则互相征伐,盗民财货,祸乱天下。

    群龙无道则非龙,大盗者,大臭虫。小盗者,小臭虫。

    以众生之道为道是为天道,以众生生存为本是为立本,唯有群龙有仁德有人道才会立人本,立人本则不会盗,那么天下不乱,乱臣贼子不见,则天下太平,可开万世太平之基业。

    龅牙妹道,正是这个道理,易曰,群龙无首,用之,吉。说的就是这个。什么意思呢,是说人人有智慧,人人有安身立命的根本,就算没有首领也安定。固本培元,本定心定,心定身正,身正气成,气成和于时则业成,随后群龙皆在天,胸怀众生,同声相应,同气相合,人类腾飞之本。

    听了龅牙妹的一席话,我心中翻腾滚滚,脑中思绪万千,一句同声相应,同气相合,道尽了天下人事,相同的声音互相呼应,相同的气场互相融合,此乃人事运转之道,如果声音和气息是有利于人类发展的,那么清气通达天地,天下太平,人类光明。

    我在心里叹了口气道,群龙无首,用之,吉,乃乾卦之词,说的不正是人人为龙,人人有道,人人有本,人人有智,人人为了人人,人人有公平吗?

    虽然十几亿民众如群龙在天,看起来可怕,但胸怀众生是慈悲的,所以就不可怕了。

    群龙在天,看起来无首领但却有着首领,这个首就是以国为本,以国为家,国与家合一,以人类集体进步和发展为本,既然群龙如此,用之,当然是吉祥和光明的。

    此乃天人合一,国人合一之道!

    原来这里竟然暗含了人类发展的最基本的道理,难怪孔子晚年在研究《周易》的时候翻烂了破竹简,难怪他发出朝闻道夕死可矣的感叹,像他那样的人都不能领悟《周易》无穷无尽的哲学思辨,就莫说像我这样的不学无术的人了。

    我想到这里,忽然意识到一个严重的问题,我将现代的理解代入到了古人的东西里去了,也就是说,我们后人就喜欢将自己的理解代入到前人的思维里面对其进行揣测,于是我们发现,自周易之后,算
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