第三十八章 镜梦缘（4）(2 / 5)

记忆力都特别好，那么，父母如何在孩子三岁到七岁的时候进行发现孩子的天性，点燃它的天性之火，就成了一个极为重要的问题！

    我刚想到这里，龅牙妹又出口道，得良师，人生三幸之一。

    我问，什么是人生三幸？

    龅牙妹道，得良师，交良友，行良事。

    我说，良师你说了，良事我也知道，就是做善良的事和正确的事，那良友是什么？

    龅牙妹道，能观人之行，辨人之德，识理明智者为良友。见人不善能劝者为良友，不善者被规劝而不改，劝者及时避开不与之交往者为良友，无非见贤思齐，从善如流。

    我说，得这三者即为智者了吗？

    龅牙妹摇头道，有良师者不学，有良友之劝不听，有良事而不行，怎么能成为智者？

    我说，那到底如何才能成为一个智者？

    龅牙妹道，之前我不是说了吗？

    我道，你说的智成于思，思成于识，识成于辨，辩成于学，学成于师，这话太笼统，我天生愚钝，脑袋转不过来。

    龅牙妹道，你说的这句话倒是大实话，你看你身边这位，看似昏昏欲睡，却是只听不说，在心里默默理解和反驳，不出口询问，这才是真正的大智若愚呢！

    我呃了一声，点赞道，你说的很对，我这位朋友就是一个智者！

    本昏昏欲睡的曹有为听有人夸他，猛地抬起头道，瞪大眼睛，一副求知若渴的样子，点头道，你们说的很对，继续说下去。

    龅牙妹哈哈一笑道，见你们如此好学，我就一一给你们分解分解吧，学在于明德，德在于知理，知理在于辨别是非，是非既辨，则可识人识事识物，识别这三者才能融会贯通形成自己独特的思维方式，思维方式既然成了，那么由此进行长久的思考，就拥有了自己的智慧，智与道通，则道德通。

    我说，这话倒是通俗易懂了，不过在这些之中最难的是识人，识人如何识？

    龅牙妹道，识人有三步，第一步听其言是否明是非，第二步辨其思是否明道理，第三步，观其行是否言行一致，如果这人言思行一致，那么可为良友。

    我说，如果这人是一个善于隐藏的人呢？

    龅牙妹道，以色利诱之，以情迷之，以是非惑之，如不动，则是智者。

    我说，何解？

    龅牙妹道，抱守元一，是为道
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