第五十七章 文艺复兴（上）(5 / 6)

    背后的行动原则是，人对宇宙自然奥秘的探索欲望。

    从这里可以得出一个很重要的结论：

    如果神不是外星智慧生命，那么神一定是原始人类在探究宇宙自然基础上形成的一种心灵敬畏，也就是说，神是原始社会原始人对宇宙自然的敬畏心灵在社会生活中的投影。

    但是，我更倾向于神是外星智慧生命，不然你无法解释世界上那些不正常的现象，你也无法解释世界各民族为什么都有一样模式的开天，飞天大战等“神话传说”，都说是“天上的老师”教导了他们知识，你也没法解释道藏和佛教典籍里面记载的外星人来地球逛游的事情。

    那你问了，为什么宗教人士有我们普通人不理解的一些知识和能力呢！

    一个人长期陷入精神领域思考，长期陷入对个体内部的观照，必然发现一些心灵和身体上的秘密，这些秘密不是刚进入了科技时代这短短三百两百年能发现的。

    要知道，在科技时代之前，宗教文化时代可是占据整个人类漫长的进化史，几千年他们没有传承下点来心灵上的发现，身体上的锻炼技巧这是不太可能的，这是文化一代又一代的累加现象，就像过去的天文官一代代世袭，必然会形成先进的天文学知识是一样的。

    咱们这个短时间的科技发展时期，必然与长时间宗教的发展产生的文化，出现不认同和对立，但是，科技时代是不可阻挡的趋势。

    宗教要是继续故步自封下去，要是不真正投身爱世人的真正行动中，要是不重新正视和梳理自己的文化信仰，要是不投身建设全球大同文明的历史进程中，必然会被未来的历史淘汰。

    可以这么说，历史上每一次文艺复兴都是从摧毁文化糟粕开始的，资本主义社会的文艺复兴的根基如此，我们中国的文艺复兴也不例外。

    只有让世人清晰的认识神是什么玩意，让世人从还未彻底断掉的封建锁链中逃离出来，让世人清晰的找到属于“真正的人的价值观”，才是万法归一的大道。

    其实，我们如果仔细发现的话，可以看出，诸神们都一个共同点，具有人的爱恨情仇，特别是希腊神话诸神体系中的诸神，有的就跟小孩子一般，调皮捣蛋。

    除了这个之外，诸神们还有一个特点，那就是让世间变得更为光明。

    上帝说我要除灭邪恶，我要世间光明。

    这是光明与进步。

    佛说，
    本章未完，点击下一页继续阅读