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黄河生死书

第三十二章 叛逆(上)(4 / 5)

婚证,他们只有灵魂上的碰撞,在找到灵魂上相契合的人之后,他们会在一起,但是,爱情仅仅有灵魂碰撞还是不够的,他们还要生活和身体上的愉悦,当两人不太合拍的时候,就有人会离开,就会寻找能让自己肉体和灵魂都愉悦的合适的人。

    我说,这太扯了吧?那不每个人都会拥有很多老婆和老公?那不离开的几率更大?男人骨子是喜欢寻花问柳的。

    佐佐木西道,你说的是现代的男人,现代的物质社会环境散发的垃圾气息,造成这点没什么奇怪的,这和古代那些有钱的人,那些公子哥逛窑子喝花酒性质是一样的,看似社会进步,其实人骨子里还没有脱变,而那个伊甸园的世界是进化了的人类世界,他们的世界物质虽然不发达,但是充足,他们工作愉悦,精神富足,他们懂得东西比我们多的多,知道人为什么活在这个世界上,明白找到志同道合的伴侣是不容易的,所以当两个人一旦灵魂契合之后,肉体的愉悦虽然达不到他们的要求,他们也能快乐的在一起,因为你不知道,找到一个灵魂相契合的人有多难。他们互相抛弃的概率低的多的多,可以说几乎是没有。

    我说,这种爱情方式,在人类世界是不会出现的。

    她说,为什么?

    我说,人类世界自有了家庭之后,都是以家为重,无论哪个国家,家庭都是很重要的,既然一个男人有了家庭,就会有孩子,这就有了个责任,是不可能达到你说的那种灵魂和肉体超越的,我们没有那样的环境形成这样的爱情观。

    她说,人类家庭产生的最根源是部落的里强权者为了维护自己的女人不被别人占有,从而有了家庭,这种产生的根源是私有制,是为了延续权贵的私有基础,财富的不断延续。

    我说,家庭最终会在人类世界成演变成什么样子,我不知道,但也逃不开男女之间建立某种稳固的关系,谁敢给家庭下最后的结论,都是在做无谓的幻想,因为这个东西是人类整体意识不断进步升级最后确定出来的。

    如果从辩证角度看的话,家庭的出现恰恰是人确立了某种固定的关系,即男女之间的行为模式,这应该是有了智慧的表现,算是一个进步,人类中的人永远不是一个模子印出来的,永远不可能一个样子,不是你说家庭进化到最后没家庭就没家庭的了,谁说了也不算,全体人类说了算。我们目前要做的就是,在不断的发展中,让更多的人有智慧,让更多的人能够在一个良好运转的社会环境中凭借智慧赚取到钱,安放自己的物质生
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