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黄河生死书

第四十一章 尼玛梅朵庙(7)(1 / 5)

    佐佐木西道,咱们只要找到壁画上描绘的这座山,找到这座山五大高僧施法的地方就差不多了。

    我说,也只能如此了。

    说着这话,我摸出手机又是拍了一通,拍完之后,我调出相机里的图片,将刚拍的这张照片和敦巴王子消失的那座山的图片对了一下,发现这两座山确实是一模一样,看来,确实得先确认这座山是什么山。

    我说,你母亲应该也是得到这个线索,前去了,咱们要抓紧时间了。

    佐佐木西正盯着壁画那座山看,听我这么说,扭头道,东方伊甸园一定是在西藏境内了,这壁画上的山也一定在西藏,可是咱们对西藏的山脉不熟悉,如何确认这座山?

    我说,咱们回去问多吉大哥吧,他生活在这里,应该知道。

    佐佐木西道,也只能如此了。

    这时,猎狗小多吉对着我汪汪叫了一声,然后跑到了躺在地面上死去僧人的尸体跟前。

    它这动作很明显,是想让我们将他带走,然后救他。

    小多吉毕竟是一只狗,这一串的变故,让这家伙脑洞不够用了,实在是搞不明白为什么这人一会死一会活,一会还散发出邪恶的令人恐惧的气息的。

    我走到尸体跟前,看了一眼,扭头对跟上来的佐佐木西说道,咱们葬了他吧。

    佐佐木西点了点头道,我听说佛教里面有个葬法是天葬,咱们按照天葬规格葬了他吧,他是一个真正有信仰的人。

    我说,天葬?是怎么个葬法?

    佐佐木西道,天葬这种葬法具体起源细节我不知道,但是我敢肯定,一定和佛祖割肉饲鹰的故事有关,因为天葬之葬法就是一种拿臭皮囊喂鹰的最尊贵的舍身布施,是慈悲的一种展现。这和咱们普通人死去之前立下遗嘱捐献自己的器官是一样的,也就是说,我们每一个人只要有佛祖的慈悲行为,每一个人都是佛,根本不用刻意的去修什么成佛,那些天天弄念珠的,天天念经的,如没有一点儿实际的爱世人的行为,没有一点真正的爱世人的实际行动,念一千年也念不成佛,而且现在一些和尚简直是入了魔道,卖头柱香卖放生鱼,简直就将寺庙当成了敛财的工具!

    我说,世道如此,也不能全怪他们,背后还有更多的利益集团,他们只不过是在这个纷扰的金钱世界里忘记了自己到底是谁,忘记了自己的初心,忘记了佛祖那悲悯的眼神,忘记了自己应该是好好学习领悟佛法精神,好好的继
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