第十章 自我进化（下）(3 / 6)

，这话倒是有道理，那第九个阶段的下一个阶段呢？

    李大鬼道，吓，第九个阶段人都达不到，还想十全十美的阶段呢？这就更难得了，那得往整个人类文明进化史上看了，可能在整个人类文明进化发史中，只会出现一位十全十美的人物，这人承上启下，至善至美，至明至圣，完成整个人类的大同事业！

    听了这话，我脑子有点晕，反正是没转过圈来，但是，我明白一件事，十全十美绝对不是一般人能够达到的。

    或许真如他所说，只有在人类文明进化史寻找了。

    别说达到人进化的第八个阶段了，我现在也就刚处在离开父母自力更生的自立阶段。

    我平常的自信大都是靠咋呼，咋咋呼呼，咋呼出来的，不太靠谱。

    想到这里，我又想起自己进入古塔之前的行为，心下惭愧，很显然，在那一瞬间，我内心邪恶的力量觉醒了。

    我由此知道，人的不正确的思维的产生是在处境之中选择对自己有利的情况下产生的，人的自我保护性，决定了不正确思维的产生，思维产生那么行为必然就会发生变化。

    人这种动物，要修成佛祖的金刚不动之心，修成道心，看来是极难的，只有少数中的少数。

    这不仅仅是拥有知识和智慧那么简单，至于多复杂，这个我也不知道了。

    李大鬼见我沉思，问我想什么呢。

    我将自己的思考告诉了他。

    他说，普通人要真正修成佛祖之心是很难的，特别是处在凡尘俗世中的人，所以真正修佛的都避世，避世才能放弃所有外物的干扰，进行单一的修行，但是，正因为他们避世，才不能更好的了解俗世，所以修佛就更为艰辛。还有就是那些在俗世中修佛的，也正因为被俗世干扰，修佛也更为艰辛！

    这就是修行的尴尬之处！

    一旦一个人真正的见性成佛了，他可能就修出了完整的佛祖慈悲之心，金刚不动之心，拥有了这两个心之后，基本就能做到不悲不喜了。

    我说，这也不一定，有些佛恰恰是又笑又哭，又骂又打，你这怎么说呢？

    李大鬼笑道，天性不同，最后成佛的姿态也不同，世人万万千，佛身千千万！

    我说，其实佛教那些佛，无非是过去的那些个体真正拥有了佛心，随后干出了真正爱世人的事业，才被人记住，流传，逐渐的就拥有了那么多的佛。我都不知道到底
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