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黄河生死书

第十四章 精神家园(中)(2 / 6)

,丰富人民的精神生活。

    在他们的熏陶下,整个世界人人向善,人人心中光明,人人有爱。

    这里的人民在进行游历的时候,会得到这里的所有人的支持,你根本不用担心自己吃不上饭,你也不用担心会被人欺骗。

    这里没有科技,所有娱乐活动就是关注于艺术领域。

    这里的人追求的是自律,追求的是自身精神的升华,追求的是自身技能的提高,没有人愿意管理城邦,也就是没有人愿意当官。

    因为当官的第一个条件就是智慧必须获得全体人民的认可,他们在当官之前,必须通过自己的著述得到全体人民的支持,再加上他们愿意一生一世为人民服务,管理琐碎的事物,才获得人民的认可,担任一定的职务。

    他们的职务无非是从事教育、组织文化艺术交流、医疗保健卫生这三项事物,商业的事情在这里基本没有,处于各取所需,物物交换阶段。

    也就是说,东方伊甸园是一个艺术的家园,一个精神的田园。

    这里没有什么公有和私有之说,因为这里的土地广大,资源丰富,人民只取自己的安身之地建房,繁衍生息,因为他们明白,自己占有的太多,未来的后代就会没有领地,就会打破头,并且他们严格实行着计划生育,以避免物资供应不上人民的需求。

    在这里没有人规定你该做什么,但他们都知道自己该做什么,各守自己的本分。

    这是一个精神高度发达,物质一般化的国度,是一个梦想中的国度。

    从这里咱们可以看出,无论公有私有,完全都是基于人类的贪念而起的,基于人类的欲望而产生的理念,也就是说,这些东西全部是伪命题,只要人民、权力、资本不自律,无论公有私有,无论民主还是共和,世界崩溃之后,最终都会没有,最终都没法活!

    但是,全民所有,集体所有制度比私有制度的先进之处在于,它从源头上斩杀恶念的崛起,也就是说,全民所有制度能消解未来很快到来的动乱。

    从这里我们更可以看出,这个世界就必须存公理,存天理,灭人欲。

    灭人欲不是斩杀人的欲望,而是让人建立在一个良好“商业运转机制”的前提下,人通过努力获得自己的物质基础,生活无忧,然后营造良好的“文化环境”“文明生态”,使人精神得到一个升华,达到一个天下人人人为公的境界。

    一天达不到,这个世界一
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