第二十五章 悲伤之城（3）(3 / 5)

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    格言精灵嘀咕道，是什么？

    李大鬼道，也是情绪攻击手段，不过要假借其他的媒介。

    格言精灵嘀咕道，借什么？

    李大鬼道，图书，电影，动漫等文艺产品。

    我说，这么玄乎？

    李大鬼道，当然，人类的变革，就是精神力变化的带动，改变人的精神力就要通过最简单有效的“文艺产品”，比如说有些人为了宣传军国主义思想制造影视作品对国人洗脑，这就是一种可怕的“思想释放”，是一种为战争做准备的无形手段，这种手段极为恐怖，他比有形杀人，更为致命。

    我道，为什么？

    李大鬼道，因为这种思想的释放，一搞就是一波，一抓就是一大片，在这一大片人中总有人会麻痹的。这年轻人啊，在思想还没形成的时候，极容易受到一些不正确的无形思想的感染，会影响其正常价值观的生成，被感染后无形中走了歪路，无形中被这个世界散发的垃圾精神洗脑，成为别人“借刀杀人”的刀子都不知道。

    他说到这里，顿了下道，如果打着出版自由，思想自由的旗号，传播反人类的价值观，黑暗的价值观，那这就不是自由，是一种虚伪的虚假的自由，别有用心的自由。

    我说，你说的有点道理。

    李大鬼叹道，国之将乱，必有唱衰之文生，国之将亡，必有哀乐生，国之将兴，必有新精神起，国之将兴，必有催人奋进的音乐生，自古自今，从未变过啊，一首《义勇军进行曲》里面可是承载了整个中华民族过去的屈辱、人民的血泪、人民挺直腰杆争取幸福而战斗的精神啊！

    我说，言之有理！

    李大鬼道，目前来看，观察一个国家，最有效而直接的方式是考察这个国家的哲学领域和文艺领域。

    文艺领域是一个国家文艺爱好者聚集的领地，这领地所出产的“文艺产品”透露着这个国家的“价值动向”。

    特别是考察民间文艺领域的价值动向，因为他们的最接地气的，如果民间文艺领域价值观扭曲，那说明社会已经让人心理扭曲了。

    如果书中在诉说农村苦难，诉说从农村到城市的奋斗，说明这个国家目前还处在农业到商业的转型时期。

    如果书中露出小资色调，说明这个国家开始富裕起来了。

    如果书中露出享乐奢侈之风，说明这个国家有一部分人富得流油了，说明
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