第八十章 足迹(2 / 4)

一个人在附近修行，其实他描述的那个人便是查文斌。

    答案是未知，这位道友告诉我们据他了解，在终南山做隐士的人有不下上百，分布在这茫茫的秦岭山脉之中，但是他们彼此之间并没有什么联系，因为来到这里的人都是孤独的，孤独的人是愿意和他人分享的，哪怕是在这里最廉价的时间。

    “我们充其量就是一群追梦人，道在梦中，真正的修道者还在上面呢。”他指着背后那片漆黑的大山道：“那座山的后面，我在来之前听人说，那个地方才是真正的修道者的天堂，可惜我没有那个能力和本事。”

    “山路难走嘛？”我笑着问道：“你可以雇佣一些脚夫帮你运上去。”

    他摇头道：“小兄弟，这个是要讲究缘分的，没有道缘在那种地方是待不了的。”再问下去他反而不肯说了，大约修道的都有这么点性格，自顾自的把我们丢到营地他便回去自己打坐了。

    “伪道友。”这是河图给出的评价，他说这种人是不纯粹的理想主义者，徘徊在自己的世界里放不下也得不到。

    秦岭山脉有多大各位可以去看看地图，当年秦朝的先人们便顺是跨过这条山脊到达了中原开启了王朝，曾经超子他们来过这里，不过只是冰山一角。若各大秦岭要找一个人无疑是茫茫大海捞针，但是他却丝毫没有灰心的意思，我总觉得此行是做足了准备的。

    第三天，我的体力跟不上了，要去的地方便是那位道友说的有缘的那座山。真到了那里我才明白他所说的缘分是什么意思，终南山自古就是修道圣地，在全真教派创教之前这里便有诸多前辈来此修行，古时候的道士可不像现在这般舒坦，他们往往在山下修到了一点程度之后便觉得自己可以向天问道了，这是一个很残酷的过程。

    在荒无人迹的大山深处，找到一处位于半山腰的岩洞，然后用竹篮或者是绳索的办法把自己垂下去，可以参考一下悬棺。人进入到洞府之内，拿掉那条送自己进来的绳索，然后便带着余下的一点口粮开始最后一程的冲刺，这种冲刺自然是精神方面的，也跟宗教的发展有着莫大的关系。彼时的修道者们相信，用自己对道最执着的一面可以换取问道的诚心，这是一种自杀式的表白，证明自己内心是有多么的纯粹。

    在这座大山的深处便有着无数这样的洞窟，有些是前人们开凿的，有些则是天然的。住进去的人都不会想着活着出来，等待着自己的要么是羽化登仙，要么就是成为一堆无人问津的白骨。他所说的缘分
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