第十五章 吾儿！(6 / 8)

   天天微微皱眉，

    他记得爹说过，有一个叫李富胜的伯伯，最喜欢在一场厮杀结束后，坐在战场上，吃那带血的豆子。

    天天这次也尝试了一下，

    其实，

    没那么难以让人接受的。

    但一想到每次爹说这件事时脸上流露出的排斥的神情，

    天天还是有些惋惜地将这半块压扁的沙琪玛给丢到了地上，不能让爹不高兴哦。

    接下来，天天在这里坐了好一会儿，等看见陈仙霸率部也过了河向自己走来时，才脑袋往刀把上一磕，睡了过去。

    ……

    “报！敌军军阵未散！”

    “报！王爷陷入鏖战！”

    “报！王爷受伤！”

    “报！王爷已经撤军！”

    谢玉安摊了摊手，有些恨恨也有些无奈道：

    “唉，愁人呐。”

    这时，谢玉安身后出现了一位身穿黑袍赤着脚的老者，老者这一身打扮在楚地很常见，是巫者的打扮。

    古巫文化，是大夏文化的分支，初代楚侯就是其中的一个代表，后来楚侯开边，巫文化被带入到了现在的楚地，同时还吸纳了不少山越的原始文化，演化发展到如今的样子。

    “其实，有一件事，老夫不知该说不该说。”

    “乌师，您说。”

    大楚有十二巫正，这位，正是其中之一，姓乌，名黥。

    他继承占卜一门，其徒弟们，现在是楚国钦天监的核心。

    这一次，他跟随到这里来，也是想要为这一场拉开序幕的燕楚新一轮国战，做一番占卜。

    虽然……占卜的结果必然是大楚胜利。

    因其身份地位太高，所以连谢玉安这位谢家公子加当朝大夫，也得对他用尊称。

    乌黥笑了笑，道：“在最早见到大人您时，我说过，在大人您身上，嗅到了一股……特殊的味道。”

    谢玉安有些疑惑道：“怎么了？”

    谢玉安本人，其实是不大相信巫者的，楚国的巫者，其实和乾国的炼气士，没本质的区别，边边角角的区别在于，楚国巫者一般会治病，充当大夫的角色；

    但无论是巫者的高层还是炼气士的高层，追求的都是那种在谢玉安看来神神叨叨的大道。

    当初在郢都，
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