664.镇宫冰俑(2 / 7)

了堪舆学说的早期基础，形成了左阳、右阴，左阳为上、右阴为下的观念。”

    “《尸子》记载：‘天左舒而起牵牛，地右辟而起毕昴’。明白这话什么意思吗？意思就是……”

    “就是说天是从左向右伸展开的，以牵牛之星为起点；地是从右向左转动的，以毕宿和昴宿为起点。天道为阳，尚左，故以左为上为尊；地道为阴，尚右，故以右为下为卑，对吗？”谢蛤蟆接口说道。

    唐铭情不自禁的点头。

    这说法没问题。

    谢蛤蟆又接着道：“无量天尊，唐大人你说的那些话都对，但就像你自己说的，那是上古先秦人的观念，可咱们现在站在哪个朝代的东西？是秦朝！”

    “不错，先秦时期，当权者认为以左为尊，但随着朝代更替，术士们的观念开始发生变化。”

    “上古先秦时期在帝王心目中，崇尚天道的观念居于主导地位。而到了秦汉时期，则是崇尚地道、人道的观念发展起来。”

    “秦朝堪舆名著《白虎通义·三正》有云：‘天道左旋，改正者右行，何也?改正者非改天道也，但改日月耳。日月右行，故改正者亦右行也。’唐大人，您明白这话是什么意思吗？”

    唐铭被说服了，他叹了口气道：“行吧，那我们走右边这个洞口，左边的洞口恐怕是通往一个不好的地方。”

    他摆出愿赌服输的架势大踏步往前走，其实心里暗暗得意。

    他认为自己已经展示出了学识和能力。

    徐大这边则对着谢蛤蟆使劲竖大拇指，道：“提起学识，大爷一向不服人，但今天是服气道爷你了。”

    谢蛤蟆毫无得意之色，反而有些担忧：“无量天尊，话说起来简单，事办起来难，总之大家小心些，或许右侧这洞穴通往一条生路，可是一定不会是青石大道，应该有危险。”

    这个山洞比之前来时更小，连王七麟走在里面都转身困难，更何况徐大？

    徐大哼哧哼哧往里挤，心态有些崩：“这怎么整的？当时挖山洞的都是耗子吗？要是人的话，那他们个头未免也太小了吧？”

    谢蛤蟆说道：“洞穴不是耗子挖的，也未必是人挖的。”

    王七麟做好了低头闷气走一路的准备，结果他想错了，走出大概百来步，山洞中一股寒气迎面扑来，四壁陡然开阔。

    通道拓展，恍若长长的洞穴。

 
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