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黑巫师朱鹏

第七十四章:炎黄龙符,先天同步率(过生日,订阅哈)(3 / 10)


    就阿三那脓包一样的文明特性,21世纪的地球时代还好几百个种族混居呢,它有诞生出“龙”这个概念的气魄底蕴?

    (文证:《山海经-大荒经》记载着烛龙的传说,西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明。不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。)

    (文证:《山海经-大荒经》记载着应龙的传说,应龙处南极,杀蚩尤与夸父(能杀蚩尤是与黄帝进行围殴,下面还有个抱蚩尤大腿的己方第六人),不得复上。故下数旱,旱而为应龙之状,乃得大雨。《山海经-大荒北经》:应龙已杀蚩尤,又杀夸父,用去南方处之,故南方多雨。)

    (文证:孔子见老子后,自叹不如,说,老子如神龙,见首不见尾。原文如下:“鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走。走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰。至於龙,吾不知其乘风云而上天。吾今日见老子,其犹龙邪!”)

    (物证:21世纪地球最早出现的龙形考古物,为内蒙古三星出土的墨绿色玉质堆龙,此体玉雕卷曲龙呈c字母形,属“红山文化”玉饰,距今约五千年。)其实并不需要举这么极端的例子,举这么极端的例子未免有些欺负有严重文明断层的古印度。

    炎黄古青铜器上多有龙纹,而印度佛教,是东汉永平十年才传入中国的,稍有脑浆的人就能清晰辨别,除非孔子、老子还有整理《山海经》的西汉刘向、刘歆父子都是穿越者,否则龙这个文化概念的起源到底在哪里,根本就清晰得像光头头上的虱子一样。

    佛教在传入中国之后,为扩大信仰,才将龙引入八部浮屠,这是惯用之手段了。

    而在藏传佛教中,龙的概念就非常淡化,藏传佛教佛的仆从多是原始的藏地鬼神……意思是,你们原本的神都已经被佛降伏了,你们还敢不去信奉佛吗?

    在文明之起源上看,龙的出现,是部落战争与文明融合的结果,龙之性也,也是炎黄之本性。

    至于佛道传说中,多用龙做驾车良驹,为的是抬高佛祖与天帝的地位,从宗教的继承性来看,仙者驳龙其实没有任何问题,因为龙是文明气韵,代表的是炎黄众生,而宗教是心灵信仰,仙佛驾驭众生,恍若驭龙,这就好比基督教视众生为神之羔羊,而牧师为神之牧者一样。

    (然而,我心中真正的想法却是,历史之真实……毫无意义。)思维流淌,提笔
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