第九十五章：寻仙终结，回归，眼泪(1 / 10)

    在实战当中，除硬桥硬马的各派打法以外，还有一些小技法看似很不起眼，但也真的很有效果……当然，往袖子、裤管里绑铁环这种不算。

    比如说内家拳系的含酒之术，虽然大家都是明、暗、化，丹、罡、神，这样的晋升体系，但内家和外家在练法与次序上却有着很多的不同。

    内家往往脱胎于宗教，武术想要高明，甚至获得升华，大多要依托于宗教，不然单纯好勇斗狠的武术立意太低微，终究是难以跳出先天限制真正大成。

    佛门视肉身为臭皮囊，侧重注重心灵与精神的修炼，因此佛门武学在分类上也往往是由外而内，以强大的精神统御、覆盖身躯，最后形成一种精神催眠效果，激发肉身潜力，出手之时神勇无畏。

    道门视肉身为渡世宝筏，虽然也有主修心灵与精神的阴神锻炼体系，但相对来说更加注重对于自己肉身的研究，而武学体系上的内家就由此开始。

    内家，就是先练五脏，往往是由肺部开始，通过吐纳练气震荡心，肺，脾胃，大肠小肠等等内部器官，五脏六腑，最后达到“内壮”的目的。

    因此内家拳术高手往往都肺活量强大，在古老的影视作品中，高手往往以间隔多少丈远吐气吹灭蜡烛，以此来证明自己的内功深厚，同样是内家高手的话，的确是不用交手就能大体区分出功力上的孰强孰弱，当然，功力是功力，实战是实战。

    强大的肺活量对于搏击很有好处，但并不是搏击的全部。

    修炼内家最大的好处在于，只要你别练功练错，把内脏给练伤病了，练内功是益寿延年的。

    但在实战能力上，在未抵达一定境界前，大体而言内家高手是打不过外家高手的。而这个“一定境界”绝大多数内家拳修炼者，可能一辈子都达不到。

    之所以“内家高手”这四个字名头响亮，是因为外家高手如果练到由外而内的地步，具备了内家高手的特征，那一定是实战与功力上的双宗师了，至少手上是有真绝活的。

    但事实上并不是内家高手就一定是高手，事实上潜心练气三年很大可能打不过练散打三个月的。

    但无论是内家外家，修炼到一定程度后，终究还是要殊途同归的，猛练外家，实战精进迅速，年轻时气血充沛没有任何问题，年纪一大身体素质往往还不如普通人，各种毛病就直接就上身了，往往晚景凄凉。

    外家高手想要避免这种结局，一方面是要注意调养
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