第764章 启程归家(1 / 4)

    秦王嬴政统一六国，称始皇帝。

    唐皇李世民，统一亚欧大陆，统一全人类，称人皇。

    这算是秦始皇高了两个大层次的功绩，而且，一点也不虚。

    因为，这十几年的时间里，海外探索船队没有休息，早把有人生存的南美洲，北美洲，非洲大陆，都立了宣示大唐固有领土的界碑，凡是不服的政权体系，探索船队和远洋海军，都会让他们知道什么叫力量。

    算是北极和南极，也都有许多他们插的旗帜，和雕刻的界碑，整个地球之内，再没有不在大唐统御之下的独立政权了。

    所以，李世民加尊号的盛典，必须是人类史最盛大，最独一无二的，时间被他定在了明年，也是贞观二十三年八月初九，在长安举行，这一天，是他在位二十三年整的日子。

    其实，早前有人提出了让他去泰山封禅的建议的，然而，这种古人玩过的项目，李世民觉得格局还是太小了，他立下了前所未有的功绩，应该创造一个更加大气的仪式，让后世子孙们去遵照模仿，这才是统揽天下的大唐应该有的气度。

    所以，长安开始修建天坛了，一座在城北区域，占据九万九千平米的露天超大型祭拜场所。

    而在麦地那的孙享福，也很快收到了让他还朝的圣旨。

    当然，即便是快，前来宣旨和交接差事的人，也是十一月份才抵达麦地那的。

    因为从长安城出发，即便是用蒸汽轮船走海路，沿途经过补给燃料和一定的修整，到阿拉伯半岛岸，再走陆路到麦地那，最快也得两个多月时间。

    来接孙享福回去的人有很多，至少，他的几个成年了的儿子都在，至于接任他的官员，则是政事堂的平章事官仪，他稍后，会将这一地区，划分为几个行省治理，再返回长安。

    临行前，孙享福当地百姓的宗教信仰问题，跟官仪做了很多沟通，大唐并不完全禁止宗教，但是，所有的宗教，都必须得在朝廷的管制之下。

    ***也好，基督教徒也好，他们的传教场地，都会和佛教的寺庙，或者道教的道观一样，属于朝廷产业，并且，所有的成员，都有固定的编制，这些有编制的人员，他们将由朝廷供养衣食用度，不可以接受信徒捐赠。

    也是说，朝廷允许百姓信仰佛教，道教，或者其它朝廷认可的宗教，但是不允许百姓任意成为宗教的一份子，而且创立宗教的人，也不可能从宗教得到任何的利益，一旦
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