第六百八十四章 国家民族，战端又开(3 / 6)

并非普遍之平等，因为人与人之间，只要有感受上的差别，便永远平等不了。这也是赤裸裸之语。

    自由，从主要层面来说，不过也是贫富。贫穷，便也没有资格谈自由，老祖宗有言，饱暖才能思淫欲。贫穷之下，连门都出不了，便也就没有了自由。

    唯有法制与公义，才是需要不断坚守与建设的。人可以不平等，但是每个人的竞争，一定要在规则之内。就如玩游戏一般，技术有高低，这是每个人的局限所致，但是不能作弊，作弊便是打破了规则。这也就是社会的法制与公义。

    这才是大格局。

    就如郑智现在并不去想这个国家该如何去走，自己的统治该如何进行。郑智也相信未来的华夏子孙必然是越来越聪明的。

    郑智一生几十年，要做的就是给这个国家腾飞打造一个基础，建立一个坚实的地基。只要国家欣欣向荣，只要人民越来越富裕，郑智便也不担心未来。

    军人上阵，开疆裂土，用刀枪带回来越来越多的物资。让军人得到足够的尊重，也让军人干自己该干的事情，也能保持这个民族的勇武不丢失。新文人教化人民，增长人民的智慧，增长科技的水平。匠人打造出更多的精雕细琢的先进之物。农人生产更多的粮食。对此时郑智而言，已然足够。

    郑智的对于未来的规划，在此时而言，战争无疑是最为前列。一百年战争，一直打下去！在郑智心中，应该就差不多足够了。

    坚船巨炮，便是基础。

    郑智站在高台之上，台下那些刚刚出沧州港口赶来入学的年轻水手们，便是基础！

    这个讲武学堂之内一批一批的人，便是基础。

    “从今日开始，全军上下，再也不行跪拜之礼。面见上官，立正，昂首挺胸。便是行礼！”郑智开口大喊，这个念头已在心中许久。其中昂首乃是主要，便是要把头高高抬起。

    秦汉之后不久，元之前。跪拜之礼，本来就并不流行，多在真正的祭祀与一些大典之中方才需要如此。即便是军中甲胄在身的单膝跪拜，也并非规制。如今郑智之语，已然就要把这些东西全部废除，即便是要表现尊敬，也不得跪拜而下。

    便也是真正规定军礼之法，让军礼有一个真正的规定。既不用跪拜之礼，也非后世抬手之礼。高高扬起头，挺胸立正，就是要表达每一个军汉心中的骄傲与尊严。见人就跪，实乃奴隶之法，由蒙元而起，明朝些许继承，清最甚之。实不可
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