第二百七十六章 无意之间……(2 / 5)

值得占领的，是不是可以解释说儒家是阻止华夏民族向外扩张的枷锁之一？

    在来到西林之前，刘彻所理解的汉部是一个连衣服都没有的群体，汉部的人就应该身穿兽皮，拿着被淘汰的石器，拥有火种却生吃食物……

    而似乎与汉部有仇的儒家一直在制造一种舆论，儒家擅长编造虚无缥缈的故事，一切不被儒家接受的就是邪恶，拿西方人的话来说就是异端，不能去接受它，也不需要去正视它。当然！仁慈的儒家应该蔑视它，但是懒得消灭它，反过来还需要适当的用看不起的目光和态度去扶植它。

    以上都是胡说八道……，不过儒家缺少开阔进取精神是不争的事实，他们中的大部分人只喜欢空谈。

    “化外并不是不毛之地，从前懒得关注的辽地在汉部占据后成了遍地是宝的良地，根据回报，原乌桓领地木材充足、珍奇药材无数、神奇毛皮无法计数；原夫余、肃慎之地矿产丰富，多产一种黑色可燃的石块，铁矿、铜矿产地甚多……”

    刘彻的信念彻底动摇了，他在细想汉国内部有没有什么注重实际的学说，想来想去并没有这么一个学家，不过把法家、墨家、儒家三派结合起来倒是符合理想。法家死板注重实际条文；墨家富有创造能力而且崇尚博爱与非攻；儒家注重礼仪讲求条条框框。不同理念的学派，它们重叠起来竟是如此不可思议。

    “难道就有如林斌所说的？任何一个学派都有可取之处，身为统治者不是应该去抬高任何一个学派，应该作为掌握学派的人，让各家学派去竞争，统治者从学派竞争中去寻找自己的治理之道？”

    领悟是人类的进步根源，一旦领悟了一些什么，那么眼界也将得到开阔……

    刘彻收回视线，他侧着身子静看旁边的林斌。

    所谓眼见为实，刘彻眼中的汉部虽然贫困，但是人人有衣穿、人人有饭吃，并不像某些人所说的身穿兽皮、生吃食物或是朝不保夕。汉部的文化底绪是十分的差劲，但是汉部也不是野蛮人的国度，再说汉国认识字的人多么？不多！知识是少数人炫耀自己的本钱，没有被拿来提升国力。汉部的军队倒是像传言中那么善战，士卒精悍、装备精良，而似乎汉部的人太好战了，这点从某些小事就能观察出来。

    “想要达到中央集权只需要掌控军队？的确！军队才是根本，掌握了军队就等于拥有实权，国事不需要并不成熟的学派来搅局。”

    以前一些不懂或者不够透彻的，刘彻霎
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