第三百四十二章 谁动了我的香蕉？(2 / 6)

与被优先分配物质。除此之外，别无其他。”

    赵风与源业平都在回味这话，立志做一名侠客的赵云在父亲面前素无顾忌，他笑嘻嘻的说：“嫡父，原来我们都是猴子，不是‘民’。”

    赵兴目视赵云，慢慢的回答：“你说的对，我们不是百姓，只是一群猴子，或者被当作猴子的东西，我们甚至连屁都不是。”

    赵云年纪小，听不懂这话，源业平若有所思的追问：“如何制止这场悲剧？如何让我们不成为猴子？”

    “共和——唯有共和才能让我们拥有对香蕉的分配权；有了对权力的‘共和’，我们就不是猴子，而共和的体现就是反对派的存在，没有反对派，则没有共和，则我们都是一群猴子，而不是人。”

    赵兴慢慢的继续说：“仁宗时代，或者说有宋以来，我们创立了与士大夫共治天下的体制，我们是共和的，百姓有权力享受到年终退税，有权力对朝政发表议论，有权力享受免费施药，有权力通过学习考上官员，参加国家的管理，但现在一切都毁了。

    王安石把这一切都毁了，他把祖宗的法度全部破坏了，科举的废除（三舍法）使得普通人没有参政机会，学习成了富家子弟的事情；而文字狱的兴起使人们不敢说话，对言论的封锁导致反对派消失，结果，我们只剩下唯唯诺诺，我们只能当猴子。

    抬起眼睛来看看吧，‘三千索，直秘阁；五百贯，擢通判’——现在做官没有什么法则，不遵守什么规矩，只要有钱就行。而但凡世间所有的事，都可以用成本效益来衡量，官员们投入成本去做官，他们还讲究什么效益，能追求什么效益——可想而知。

    如此一来，猴子的感觉有谁在乎？”

    “这就是末世”，赵兴喘了口气，慢慢的说：“我竭力想把历史的车轨重新拉回正确的方向，我想逆天，但现在看来，这是在是件出力不讨好的事情。

    且让我们努力吧，我们必须推举出来一个威望足够的人作为党魁，作为中间党派，与此同时，我们也要扶持衰落下去的旧党，让他们重新站起来，让朝堂上重现三党并立的君子政治……”

    稍停，赵兴低声嘟囔：“社会文化是整套的，要拿旧社会心理来运作新制，这决计不可能，该怎么完成监督，这倒需要好好思考一下，以免监督的人再贪……”

    几名将门子弟坐在门口，见到这里赵兴沉静下来，似乎陷于回忆中，在座的其他人都闷声不响，各自心事重重的想心
    本章未完，点击下一页继续阅读