第三十四章 富春藏宝图(3 / 4)

一位宰相陆秀夫的后人。也正是因此他才会在年纪轻轻之时，受到出身宋代皇室一族的元代显宦、大艺术家赵孟頫的特别垂青。民间传说，身为宋朝最后一个宰相的陆秀夫，在宋军和元军正式展开崖山决战之前，曾事先派人将宋王朝三百多年的全部积蓄暗中藏起来，以备万一决战失败，中原的有志之士可以借助这批价值不菲的宝藏重兴义兵。而且在这批价值惊人的陆秀夫宝藏中，除了大量黄金白银、奇珍异宝、盔甲武器之外，还有一颗传说中从秦始皇统一中国以来就象征着最高皇权的信物——传国玉玺。更为重要的是，这批宝藏中，更有大宋朝收集的大量古代文史典籍。这些记录着中华文明传统文化的珍贵原典，是比金银玉石更为珍贵的精神宝藏。谁掌握了这批宝藏，谁就掌握了中华文明古老智慧的精髓所在。

    黄公望后来无意间发现了祖先陆秀夫宝藏收藏地的秘密，他为了不使宝藏的秘密在自己死后彻底泯灭，便匠心独具地把跟陆秀夫宝藏有关的信息藏在了他所绘的这幅《富春山居图》里面。所以换句话说，《富春山居图》不但是一幅杰出的绘画作品，更是一幅内有大玄机的藏宝图。

    也正是因此，黄公望全真教的师弟无用师郑樗，才会深知黄公望在这幅《富春山居图》中内藏陆秀夫宝藏的秘密。而在黄公望将此画交给自己时，生出了唯恐后世之人对此画巧取豪夺的忧虑。而明末清初的那位临终前欲将《富春山居图》烧毁给自己殉葬的大收藏家吴洪裕，其用心亦不像表面上那样只是出于一种贪恋，而是担心把这幅内有事关王朝兴衰信物大玄机的《富春山居图》留在家中，很可能会给自己家族召来灭顶之灾。当然这也就解释了一生对古玩极富鉴赏眼光的乾隆皇帝，为什么偏偏一定要把明明是真作的《富春山居图》无用师卷说成是伪作，反而在明明是伪作的《富春山居图》子明卷上写满了自己鉴定此画乃黄公望真作的墨迹。事实上，《富春山居图》子明卷的仿制漏洞并不难发现。元代书画上作者题款都是在绘画内容之后，而《子明卷》却将作者题款放在了画面上方的空白处，这显然不符合元代书画的特点。其实乾隆皇帝之所以这样做，无非就是希望凭借着天子之尊的权威性，可以将《富春山居图》子明卷弄假成真，好让所有人都不去注意《富春山居图》的真作，避免有人通过《富春山居图》上的信息找到陆秀夫宝藏。

    “乾隆皇帝要是担心有人会通过《富春山居图》上的线索，找到陆秀夫宝藏。那为什么不干脆直接毁了他当时手中的《富春山居图》无用师卷一了百了呢？
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