第十六章 一语能解痴与颠3(3 / 6)

战之时遣出兽忍高手，加上道行大进的圣英，你们才会见识到秘忍宗的真正实力。”

    几句话明着是威胁，细听却含警示之意，好歹实难分辨。桃夭夭警惕的打量对方。面对这位仙宗前辈，秘忍宗元老，一位救过龙百灵的友善长者，也是故意引开峨嵋派，纵使东瀛势力进犯的敌方首脑，曾经庇护沿海小村庄的善人义士，又是武藏丸口中“杀伐无休”的神道圣将……多少身份集一于身，其人到底是善是恶？桃夭夭忍不住问道：“你到底是那一边的人？”

    无相道：“问得好啊，那一边的……修仙者在世，总要选一边立身。”

    桃夭夭心中一动，浓厚的疑云似透出几缕光线。只听无相缓缓的道：“亲族友类，祖宗家国，在世为人者必有自己的立场。蓬莱仙法是世外之学，崇尚无欲无私，可我们东瀛更奉行神道之理。何为神道？自信本族发源于神灵，正像你们‘大汉天生，尊王攘夷’的信念一样，始终是东瀛人纷争求存的动力。日本地狭物稀，四面临海，神的后裔如何在这囚笼中生存？但为开辟万里疆土，我和武藏丸等人戮力奋战，所以当年留下神道二圣将的名头。”

    听到此处，疑团解开了。秘忍侵犯中原的动机，并非来自蓬莱仙宗，或许御天龙的唆诱起了作用，但究其根本却是东瀛人对神道的信仰。桃夭夭冷笑道：“还真是理直气壮，占我祖居之地，杀我万千百姓，你们不这么干就生存不了？若是如此，我倒希望你们全族早些灭亡才好。”

    无相道：“你看，你义正词严之际，无意中也突出了‘你我’之分，仙客在世总会要分出界限，明确‘自己的利益，他人的利益’，对亲友如此，对邦国如此，对敌对族群更是如此，只因这人世本来就由‘利益’构成。”顿了一顿，接着道：“各族融合无间，再没有争战，那才是我最终的愿望。天底下的土地归天下人所用，大家自由往来居住……唉，眼下说这个太早，听起来好象是东瀛人占了大便宜。”

    桃夭夭道：“哼，世界大同也是华夏先贤的夙愿。可也得分个主次，要我们背祖忘本，改行你们的风俗信奉你们的神道，那是绝对办不到。”无相笑道：“所以说，大家‘你我’之见还很深，须以竞争的方式融合，或是你们强大，征服我们；或是我们强大，征服你们，数代之后分歧渐消，那时才融为一家。天理人道使然，这是无可奈何的过程，但是要避免肆意滥杀无辜。”

    桃夭夭毫不退让，逼问道：“从你保护百姓的举动，可以看出心存仁善。但倘若御
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