第四百九十六章 南方（上）(1 / 4)

    其实这个道理宋九以前也提过。

    不要以为儒家的中庸之道是平庸，难得糊涂，夫子讲的是出世之道，让人学习如何平庸装糊涂难道是夫子的心意吗？

    所以这个平庸就是追求大道中的那个一。

    佛家也讲过，途途同归，万法归一。

    道家讲阴阳，阴重时往阳上调济，阳重时往阴上调济。因地制宜，因时制宜，因政局制宜，因时局用人，穷的时候要重用会经营的人才，军事弱的时候要重用会领兵作战的将领，这才是中庸。

    只是宋九也能说是“不学无术”，他不是理论家，因此讲不出天花乱缀的大道理。

    不过赵匡义也听明白了，实际朝堂中什么平衡之术，就是一种中庸。

    因此隔了两年后再次看了这封奏折，赵匡义感到无比亲切，然后说道：“字还是这么丑啊。”

    两个太监笑了起来。

    不过他们总算听出来了，赵匡义语气中那份喜欢，可他们也不大明白，既然如此喜爱这个宋相公，而这个宋相公确实也有很大本事，为什么不重用他？

    赵匡义道：“你们下去查一查，将宋公这两年所做的事一一禀报于朕。”

    不过这里他又犯下一个错误，那就是不当用宋公这两个字。

    两个太监心领神会地下去。

    ……

    “这里就是天堂？”

    潘怜儿好奇地问。

    可能以后吕蒙正、寇准与宋九都能进入史书上名相行列，然而三人都有一个显著的缺点，那就是生活比较奢侈。也许在奢侈上宋九不如吕寇二人。

    可是宋九为了谋财，带头经营，恐怕也是他以后在史书难以抹去的污点。

    当然，宋九不会这样想。

    俺们一不偷二不抢，而且做了那么多事，用正当手段获得财富，难道错了吗？

    因此宋九与他一家人南下，雇了好船南下的，也没有吃到位辛苦。

    然而潘怜儿是北方人，在陆地上十分习惯，实际她也随宋九南下两广，不过相比于两广，苏州如今水的面积更广，到处都是湖泊汊河江海……

    不是太讨厌吧，最少比西北好，可到处都是水，水连着水，让潘怜儿有些不习惯。

    而且丈夫说是天堂。

    这就是天堂？

    现在不可能有上有天
    本章未完，点击下一页继续阅读