第96章(2 / 11)

，他也下过命令，杭州府全面实施军管。在军管期间，百姓可随意说话，但是读过书的士人就不行。

    因为这些读过书的人对于舆论的引导作用明显是巨大的，林瑜为了后方的稳定，将这一点说得很明确。法无禁止则不纠，但是既然我已经说清楚了，那么就勿谓言之不预也。

    一开始总会有不信邪的人，当地的举人名唤梅清逸的，在大庭广众之下大放厥词，说汉军如何如何，又骂林瑜此人深受皇恩却是这样一个不忠不义之人云云。

    在汉军开进他所在的酒楼之时，他整个人都下瘫软了。这个姓梅却没有梅之风骨的书生事先还是做过调查的，他知道汉军说过，对着百姓一向是秋毫无犯，就算查抄的缙绅大户也是讲他们的罪行公诸于天下之后，才进行下一步。

    这种做法在很大的程度上提升了汉军在百姓心中的形象，也降低了一些士绅眼中汉军的威胁性。

    但是老实说，这个时代的士绅能有几个一点罪行都没有的。这本身就是林瑜披在汉军身上的一层迷惑人的外衣，所谓的罪行可不是按着这时候的法律，而是根据汉军的判断。

    这是本身就是一个伪命题。因为，这时候的士绅能被这么称呼，就说明他们都是依靠着宗族的力量鱼肉乡里的人物。宗族多私刑，这在那个朝代都是明令禁止的，只是一般的朝廷对这个现象没有办法，只好与之相妥协。

    为什么他原本世界的满清、这个世界的靖朝能够以异族统治中原，并打破了胡人无百年国运这句话。就是因为他们入关之后，迅速地和这些士绅勾结在了一起。这话未免难听，但这就是事实。他们保障了这些士绅的根本利益，所以他们也就跪得无比利索。

    再加上无论哪个世界，他们面子上全都尊崇儒家，本世界不是还掀起了一股恢复程朱理学的思潮。他们都用汉法治天下，士绅们就能用那句‘诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之’来安慰自己，这是已经中国化了。

    可是真是中国化了，那么哪来满汉不婚这条铁律？谁还真敢说出满汉一家不成，这要这么说，那才是找死，你愿意这么想，人家做龙椅的可不觉得和你是一家的。

    说到底，就是利益的问题。所谓民族大义、所谓华夷之辨，抵不过他们攥在手里的权利和金银。

    林瑜一路行来，本就是一个推翻原本地主阶级的过程，只有那些真正良善的小地主算是逃脱了一波又一波的清洗，甚至因为汉军的需要，被包装成了汉军
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