第170章 说时局(3 / 4)

，一会儿自己还是和阿灿说说，万一让自己猜准了呢？那那个所谓的出卖的他的学生给予这个老师造成的创伤，也能得到一定程度上的缓解，再一个，也算是有备无患，有了更多的调查方向，好歹能知道为啥，知道谁在后头指使。

    “都说国外哲学家怎么怎么的，其实吧，所谓的政治哲学什么的，这一项在我们国家才是最早提出，最早采用的。你们不信？那你们说什么叫‘中庸’？哎，反应过来了吧，我前面说的什么磨合，什么妥协，这其实就是中庸。”

    “中庸？这，爷爷，你以前不是这么解说的。”

    阿米也觉得不对，或许现代人很多都以为中庸就是什么平庸，什么不出挑之类的意思，可是作为一只开着小灶的他们来说，早就从这些大学正紧教授这里学到了正确的理解方式。

    《中庸》原是《礼记》中的一篇。《礼记》是古代一部重要的汉民族典章制度书籍。中庸之道亦被古人称为中道或中和之道。何谓“中庸”？汉儒郑玄说“名曰中庸，以其记中和之用也。庸，用也。”，最通俗的解释即，去两端，取中间。其主旨在于修养人性。教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教育、自我完善，把自己培养成为具有理想人格，达到至善、至仁、至诚、 至道、至德、 至圣、合外内之道的理想人物，共创“ 致中和天地位焉万物育焉”的“太平和合” 境界。

    这个说的有点大，从理想状态看，这所谓的中庸确实很美好，很玄幻，属于很与时俱进古代五讲四美。而浅显点来看，这又有点和稀泥的嫌疑，什么叫去两段，取中间啊！那不就是谁也不得罪嘛。

    听到这样的解释，还称之为正确的政治方针是中庸，阿灿感觉有点迷糊，倒是阿米这个后世被无数网文熏陶的家伙，一下子从某些历史文，职场文中受到了启发，忍不住带着几许小傲娇的微微一笑的说道：

    “是平衡，洪老师，您是这个意思吧。让谁也翘不了辫子，也翘不了尾巴。”

    洪教授用赞赏的眼光看了阿米一眼，看着阿米受到表扬后对着阿灿那微微带着几分挑衅，几分傲娇，几分孩子气的小表情，笑眯眯的点头，对阿灿说道：

    “别以为这中庸和容易，要引导着所有人向着两个极端的中间笔直走，不走歪，不走岔，不让几方势力失控，这都需要很强力的手腕，需要一种敏锐的平衡掌控能力，若是做不到，那所谓的中庸，就只能是和稀泥，这样说你明白了不？”

    都
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