☆、第十三章 佛事(2 / 4)

要他，外面庄子铺子的管事更加当不上，且家里是培养刘大哥接班的，一家子难出两个管事，刘二哥这儿就是典型的前后不着落。刘家是想着，要是主子们一辈子看不到老二，将来求个恩典把老二放出去。当奴才嘛，最好的奴才和最差的奴才都是留不住的，最好的奴才性气高，已经不甘为奴了，最差的奴才主子不愿意养着浪费粮食，刘二哥在主子眼里应该是后者，刘家人早做着准备，厨艺学好了，将来放出去也算有一技之长了。

    经念好了就要给菩萨送去，刘三桩临出门前决定带着夏语澹。家里刘大哥刘二哥欢姐以前去过归元寺了，夏语澹还没有拜过菩萨，刘家人一向认为，拜菩萨是很重要的，领去给菩萨看看，万一入了菩萨的眼呢，夏语澹在庄子四年了，京里像是忘了有这么个人似的，夏语澹真该请菩萨庇佑的。

    天还没有大亮，一层薄霜罩在田野上，白茫茫的，冷清而朦胧。刘三桩牵着驴走路，他很爱惜他的驴，要是觉得驴负重太多了，就舍不得骑它。刘婶儿抱着夏语澹斜坐在驴背上，后面是一担东西，四百只扎好的小船，一套欢姐生病时穿的中衣中裤，一食盒的素斋，里面是两只苹果，一碟油煎豆腐，一碟萝卜缨包子，一碟红豆糕，是刘婶儿早起一个时辰掌灯做的，用来孝敬菩萨。中间只在望宿县停了下，吃了一碗阳春面，因为在拜佛的路上，三人都是吃素了，吃完就走，在和庆府关城门之前才到地方，找了家客栈落脚。夏语澹和刘婶儿住一个五十文一天的单独房间，刘三桩住下面八文钱一晚的大通铺。

    第二天，依然是天还没有大亮，三人起床往归元寺赶。大梁朝尊佛敬道，但严格控制着佛道规模，因为佛道中人是享有特权的，可以逃避赋税徭役，佛道下的田产还免税，所以真正受到官府的承认，侍奉佛道的人是很少很少的，整个和庆府不到百人，比考个举人还难，因而真正的佛道中人都有些才学，和读书人一样，是很受人尊重的。

    归元寺，是和庆府唯一直接受僧录司辖治的寺庙，所以真正虔诚佛事的人都会来这里。

    暮秋时间，烧香拜佛的很多，男女老幼都有，大家沿着石阶而上，面色肃然，有几个信徒甚至是三跪九叩的爬上山的。

    在那么多人力不可违的残酷现实里，夏语澹可以理解，众人寄希望予菩萨的慈悲而获得心灵的慰藉和平和。

    刘婶儿跪在蒲团上，五体投地的三叩，然后把苹果拿出去，摆在已经放了很多瓜果的，菩萨面前的长案上，斋菜也是一碟碟的先摆上去，
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