第161章 传召(3 / 4)

景祐帝行了大礼，很快就听到景祐帝温和的叫起声。

    薛夷光三人起来，便看到景祐帝正坐在榻上，似乎正在翻看什么书，并没有批阅奏书。看到如此清闲的景祐帝，薛夷光不禁想起奏书越来越多的东宫，心中默默地同情了太子一把，有一个喜欢偷闲的父皇似乎也不是太好。

    确实如薛夷光所想的一样，景祐帝如今的清闲都是压榨太子得来的，太子很小年纪就展露出了储君风范，在政务上极有天分，从太子入朝开始，景祐帝便开始慢慢放手，逐渐将政务都移交太子处理，如今只要不是太过重要的奏书，景祐帝基本上都是全权交给太子和内阁，自己基本上是不过目的，由此可见，景祐帝对太子的信任。

    现在的景祐帝最想要做的就是希望能够尽早完成变法，这样他也好早点退位。没有什么能阻挡他退位，带着皇后游玩的心了。

    “你们三人都是进士及第，才学也都是一等一的。”景祐帝的声音还是十分温和的，但当了帝王这么久，总还是带些帝王的威压，不过比他们想象中的已经好很多了，“朕今日重新翻看《世说新语》，又看管幼安与华子鱼割袍断义一文，故事虽小，如今重读却又和幼时想法截然不同，三位卿家都是饱读诗书之人，对管幼安和华子鱼有何看法？”

    进士分三等，只有一甲三人才能被称为进士及第，二甲被赐为进士出身，至于三甲只能是同进士出身。

    而景祐帝所说的管幼安和华子鱼二人，都是《世说新语》一书中耳熟能详的人物，割袍断义这个故事即便是在现代，很多人都是知道这个典故的，景祐帝问的这个问题不算多新奇，但想要说出不同的见解来却很难。

    管幼安便是管宁，华子鱼便是华歆，两人都是汉末至三国时期的名士，割袍断义这个典故也算得上是人尽皆知。可以说就是因为《世说新语》中的这样一个典故，以华歆不看书去看华车一件事将华歆塑造为一个嗜财如命、爱凑热闹的小人的形象。这个故事，也往往成为后人教育子弟要视钱财如粪土，学习或工作时要专心致志，不能心无旁骛的典型。

    如果说《世说新语》一书中除了此篇文章外大多数都是对华歆的赞扬，但是她前世一本三国时期的演义小说彻底地抹黑了华歆。将华歆彻底写成了一个无耻无德的小人！

    但是历史上的华歆真的这样不堪吗？从来都不是，从《三国志》，华峤《谱叙》中对华歆的记载却是截然相反，《三国志·华歆传》有载：“歆素清贫，禄赐以振
    本章未完，点击下一页继续阅读