第232章 一技之长(2 / 4)

的薛夷光，以为薛夷光是生气了，劝道：“郡主别生气，其实这小二的想法和大部分人都一样，一是瞧着女工的工资眼红，二是他本身也没读过书，不过是一村民，你别为了他生气。”韩炜彤一直都知道永嘉郡主对女性的独立，权益很看重，一直以来，永嘉郡主就一直让她密切关注女工的生活和工作情况。

    “正是因为他就是一个普通村民，他的想法才代表大部分百姓的想法。”薛夷光对着韩炜彤道：“你知道为什么他们都会觉得男尊女卑吗？”

    “是因为儒学思想吗？”韩炜彤皱了皱眉，回答道，她读的书不少，从孔孟到朱子，特别是后者，在女性问题上特别令她反感。

    “并不全是。”薛夷光摇头道：“那只是一个方面，我大魏遵从儒学，但是像胡族和其他国外，他们并不遵儒学，为什么也会男尊女卑呢？”后世的四个文明古国中，每个国家都是男尊女卑，这些国家可没有受到儒家思想的影响，当然这其中有很强的宗教因素，但是宗教都是为统治者服务的，就像儒学一样。

    薛夷光看着韩炜彤不明白，她道：“这其中有很多原因，比如天性等等，但是其中最重要的是在一个家庭中男子能够贡献更多的钱财和价值，男子能够耕种，能够打猎，能够出力做工，在同样没有文化的前提下，男子孔武有力，女子娇弱瘦小，如果你是雇主，你会选择男子还是女子？”

    这个问题很现实，这就是社会生产力的问题，决定男女地位的就是社会生产力。

    “思想需要解放，但如果女子创造的价值不能和男子持平，那么她们永远不会得到更高的地位。”薛夷光说道：“当然还有很重要的一点，那就是科举上没有女子出现，掌权者中没有女性。”

    “纵观史书，女子地位最高的时候就是唐朝，因为那个时候涌现出了非常多的女性掌权者，她们参与政治，不管是登临帝位的武皇，还是被称为女性的上官婉儿，还是诸如太平，安乐等公主，因为有这些人在，女性参与政治的机会大大增加，大唐女子的地位才是最高的。”

    对于薛夷光的话，韩炜彤觉得新奇，但是又觉得这是极对的，她之前一直觉得是思想上的问题，但是听永嘉郡主这么一说，韩炜彤知道这其中的原因更为复杂。

    “谢郡主教诲。”韩炜彤对着薛夷光道谢，她知道这是永嘉郡主在教导自己，这些问题若不是永嘉郡主告诉她，她恐怕再过个几年还是想不明白，最根本的原因找不出，就无法解决问题，想出的那
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