第567章 上洛(9 / 18)

之野战，不如守城。”

    两人商议好计策后，大友亲世立即开始了紧张的备战工作，他召集家族中的武将和家臣，动员所有的兵力交给大友亲着指挥，准备迎接即将到来的战争，大友亲世清楚，这一战不仅关系到家族的生死存亡，更关系到九州岛岛的未来命运。

    岛津元久打心眼里就觉得岛津氏作为九州岛岛上的重要势力之一，有责任也有义务站出来对抗入侵的明军，所以他动员了家族中的所有力量，准备与大友氏一起并肩作战。

    随着大友氏和岛津氏的兵力逐渐集结完毕，九州岛岛上的气氛也变得愈发紧张。

    而在他们集结兵力的同时，大内盛见同样也没有闲着，他深知虽然与明军结盟能够带来利益，但九州岛岛上的各大势力绝不会善罢罢休，因此他必须做好万全的准备以应对必然到来的战争，同时防备明军假途伐虢吃掉大内氏。

    于是，大内盛见开始调动自己的兵力，加强领地内部的防御这种防御既是防御大友氏和岛津氏，也是防备着明军。

    同时他也派遣心腹前往各地，联络那些对幕府不满的势力，试图组建一个反幕府的联盟，自己挑头当盟主，来扩大大内氏的影响力，再来一次“应永之乱”，这里面就有跟大内氏一直藕断丝连保持联系的鎌仓公方。

    就在大内盛见忙于布防，明军进行大批登陆的时候，大友亲世和岛津元久也完成了兵力的集结，他们不断向九州岛岛内的各个势力发出号召，希望他们能够加入反明军的联盟。

    然而，让大友亲世和岛津元久没有想到的是，他们的行动并没有马上得到九州岛岛上所有势力的响应许多势力在得知大内盛见与明军结盟的消息后，都选择了保持中立或者暗中观察，他们很清楚明军的实力强大，这时候加入反明军阵营不是好选择，不如谁打赢了跟着谁。

    这让大友氏和岛津氏有些尴尬，但还是不得不硬着头皮前出防御。

    最终，大友氏和岛津氏选择把重兵囤积在了立花山城。

    这座山城位于海拔367米高的立花山上，传说此山是日本神话中创造天地的神仙伊邪那岐和伊邪那美所居住，因而成为其栖息的圣山，最初名“二神山”，作为日本的创世神，这两个神仙恰好也是一男一女，而且是人头兽身那种，有点类似中国神话里的伏羲和女娲。

    而“立花山”的名字，则是当年日本名僧最澄从大唐进修佛法后归国，于此山建立佛寺独孤寺，同时最澄
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