第2章 宗法制与分封制(4 / 6)

，礼乐征伐自天子出，而齐洛两国则掌握着征伐的权力，他们共同担负起压制东部亲近殷商的方国以及东夷部落的重任。

    虽然不少人腹诽，但没有人会在这种情况下出言反对。

    面对着刚刚打崩殷商的大军，目前几乎是邦周军力最强盛的阶段，不是一些方国所能抗衡的。

    “臣等愿世世代代为天子藩篱。”

    姬昭大声笑道，“诸君果然都是我邦周的忠臣，邦周的天命将会降临在天子身上，孤冥思苦想，只有以宗法制度与分封制度为根本，才能保证诸侯永远的尊奉天子，才能保证我们邦周永久的享有天命。”

    这次不等太公出面，便有一位来自殷墟旧地的国主起身问道：“太宰，分封我等理解，不知道这宗法又是什么？”

    “所谓宗法制，乃是我邦周最根本的传承之法，是我邦周礼乐的根本。

    众卿的妻子都是诸侯的贵女，嫡子是上天赐下能够继承你地位的子嗣。

    夏商都曾经是承受了天命的王朝，他们却不顾及上天的旨意，王位由兄长传给弟弟，又由父亲传给儿子，这样反复进行，难道不是对上天的不敬吗？”

    殿中虽然不乏继承了自己兄弟地位的诸侯，但他们自然更想要将地位传给自己的儿子，姬昭的政策正中下怀，有了天子背书，族中的那些宿老也没什么可说的。

    “众卿，天子是受到天命眷顾之人，上天将四方上下所有的土地都赐予了天子统治，天子将土地赐予宗亲和功臣来牧养万民，这是何等荣耀的事情啊！”

    不用姬昭说，他们也知道这是何等荣耀的事情，获得土地，成为贵族，恢复祖宗的事业，这是这个时代所有人的共同想法。

    分封制度很适合这个时代的经济基础以及社会现实。

    “先王与孤曾商议以公、侯、伯、子、男五等爵位赐予功臣，先王崩，孤决议以血缘亲疏、功勋大小，将土地按五等爵位赐予天下诸侯，公侯大，伯中，子男为小。

    以卿、大夫、士侍奉天子诸侯。

    天子三公视同公侯、卿视同伯、大夫视同子男，公侯卿视同子男，以此为例，从此礼制之下，众卿各有高低，有功升爵赐土，有过夺爵除国，以彰显天子威仪！”

    这一次姬昭彻底震惊了大殿中的群臣，诸侯之间的地位向来都是看实力的，而且独立性极强。

    如今姬昭却是想要打破这个惯例，他要收
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