第661章 宜游宜醉（正文完）(2 / 6)

，便知此时许多人的心声正奇异地重合着——【也罢，皇夫人选，就他了吧！】

    ——以如此至真至贵之情爱脑作为嫁妆的人，试问他们这些做臣子的还有什么可挑拣的呢？

    但今日是在谈政事，此时提议请立皇夫未免显得他们太过势利眼墙头草……待缓几日，挑个好时机！

    不过皇帝陛下却没给他们开口的机会。

    次日，即有一道旨意从甘露殿中被宣出。

    那是一道册立崔璟的诏书。

    其诏曰：

    【并州大都督崔璟，文武俱全，德行贵重，忠贯日月。朕昔日未名时，即得其相随扶持，同舟共济，竭力相支，生死与共。朕今登立大宝，为江山社稷传承而计，需择良配而安家国人心，放眼天下，可立为天子之偶，天家之婿者，唯崔璟尔。】

    然而，又见敕曰：【其攘夷北境，西退吐蕃，功勋卓著，为国之柱石，念其功，特敕封为护圣亲王，食邑八千户，赐服紫，着九章纹。】

    此诏出，朝野哗然。

    护圣亲王？

    大盛从无此爵，也很少赐封异姓亲王，更况乎天子之偶也……这是要开新制了！

    四下议论声鼎沸，纷纷剖析此举是否合宜。

    百官原已经准备接受了崔璟为皇夫之事，可此时怎么又冒出来一个什么护圣亲王？只做皇夫不行吗？

    “何来的夫字……”此诏书已对外宣明，传告四下，有官员手持由中书省抄写发出的诏书，一字字低声诵读：“天子之偶，天家之婿……”

    唯独没有“夫”字。

    皇夫一称，历来是各处的随意之称，而这封正式的诏书上并没有出现此字。

    意识到这一点，众官员交换了眼神。

    “夫”字为天字的演化，女子以夫为天被视作天经地义，此类学说早已根深蒂固，不是短时日内可以改变的……

    私下如何称呼无所谓，但正式的诏书上若见“夫”字，日后的确极有可能被人拿来大做文章，而若儒学继续兴盛，麻烦争议则会更多。

    这不是单凭一代女子君王便可以彻底拔除扭转的，在那之前，天子或只需有偶，而无需有夫。

    如此，这敕封“护圣亲王”的旨意一并出现在同一封诏书之上，便很值得思虑了……

    天子不打算留给任何人拿她与她所择伴侣的关系生是非做文
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