第一千五百二十一章 招待(4 / 6)

当一个世界的最高神教公开宣布信仰自由，告诉老百姓可以对真神爱信不信的时候，这个世界得奇葩成什么样……真要有人穿越过去，恐怕光看见肯瑟大叔制定的圣经就得三观崩坏一次吧？

    连宣布自己是真神都不算违反教规（当然可能违反当地治安），肯瑟大叔你的宗教法典是不是除了封面里面就没内容了？

    “说起来，连叮当的教派都有异端裁判所跟断罪骑士，”我咂咂嘴，“莉莉娜真是有够闲的，叮当自己都搞不明白什么叫异端，她跟着凑热闹真多余。”

    “不算多余，”肯瑟听到之后微笑起来，“我的教会也有异端裁判所和圣裁主教团之类的团队，这是宗教标配，不过他们平常对付的主要是恶性邪教，借着传教之名坑害别人或者举行邪术的那种，队长名下的异端审判团成立至今就行动了三次，平常大部分时间都在帮社区打扫卫生，我名下的异端仲裁骑士们稍微忙一点，但大部分时间也是在社区当义工或者隐姓埋名做点小买卖……”

    说到最后，肯瑟大叔面带微笑地总结了一句：“说到底，我们对异端信仰的态度其实就是听之任之，只要不搞坏事，我们懒得管——因为他们总会自己饿死的。”

    他们总会自己饿死的——这就是真神对伪神教派的态度。

    我听完肯瑟大叔的说法一开始还有点愣神，但很快就反应过来这才是最正常的态度：如果一个教派背后是真神撑腰，这个教派的每个信徒只需要遵守一些基本上没啥麻烦的道德教条就能获得实打实的神赐力量，而除了这个教派之外的所有宗教背后都不是真神，他们的信徒哪怕苦修十年倾家荡产也很难比一个最普通的真神信徒更加强大，那真神为什么还要担心“异端”会影响自己的权威呢？

    就如肯瑟大叔乐呵呵说的那句话：异端教派招不上人，自己就没了……

    我忍不住就想到了叮当名下那日益发展的生命女神教，那遍及很多个世界、几乎成为许多种族精神指引的生命信仰，以及那些哪怕要对着根棒棒糖顶礼膜拜也毫无别扭，仍然保持狂热虔诚的苦修士们，叮当以区区一个笨蛋的身份都能有这么大的宗教势力，一方面是莉莉娜确实擅长传教，一方面自然就是造不得假的女神力量了：只要能镇住场子，谁在乎表面看着拉风不拉风啊，别的不说，小乌鸦前阵子学写字时候画的小蝌蚪和小王八现在已经成鸦神教的神纹了，鸦神教派上下成千上万的高阶祭司每天研究那些小王八的脑袋朝向来揣摩神的旨意，这就是权威，权威
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