☆、 陆城之战 110 番外上（上）(10 / 11)

异见者的权利，并给予其相应的补偿’这一现代民主原则，在集权或曰‘独裁’状态下也一样适用。缺乏这一原则的政治，无论独裁还是民主都是糟糕的政治，而且民主在解决实际问题方面还不如独裁有效。承认现实吧：人的能力是有差异的，最出色的人与最糟糕的人相差不止一个爱因斯坦；在很多领域里，往往一个人的贡献会比一群人还要大。探险或登山就是这类领域，一个经验丰富、坚强果断、冷静理智的领导比一群经验不足、优柔寡断、性格冲动的队员有用得多。在攀登珠峰那样的极端情况下，考虑异见的独裁才是最优解，其次是独裁，民主反而成了最差选项。那些登山家、探险家在组织队伍的时候有这个自觉吗？他们知道自己其实是在从事政治生活吗？登山队几乎就是简化的政治模型，登山者们在无意中给了政治学一个有趣的案例。”

    女生c：“您的意思是，我们作为社会性动物，其实可以根据环境压力，本能地觉察出当下需要何种体制，是独裁还是民主；独裁和民主各有各的适应领域。如果换做克托尼亚战争那种外部压力极为紧迫的环境，大家都会本能地选择独裁，推举一个有能力、有魄力、有魅力的精英上台领导我们。”

    教师：“当然，这种本能具有可怕的滞后性，经常是当我们察觉到风向必须改变的时候，‘人民独裁’、‘寡夫窃国’之类的恶劣后果已经造成。因此我们有必要作出改进，用有意识的政治行为来调控本能的政治行为。这就是为什么我们要研究政治学、要建立体制、要完善法律、要贯彻原则。‘人’的生物属性决定了文明必然要遵从一些天然规则，‘人’的任何概念、系统都不可能凭空创造出来，我们的一切创造物都有自然渊源，政治是如此，民主与独裁也是如此。

    “从本源上说，政治是社会性动物调节个体与个体、个体与群体关系的一系列复杂行为的总和。专制可以实现同一价值、保持群体的上升力；民主可以缓和成员之间的矛盾、实现群体的内部和谐；无论多么完美的民主，深处一定有独裁的强大力量在纵横驰骋；无论多么纯粹的独裁，背后一定有民主的博弈系统在发挥作用；民主与独裁，二者是相互补充、相互促进、相互转化的关系，现代民主政治就是在专制和民主之间寻找平衡点，是在刀尖上跳舞，倒向哪边都得倾覆。可是我们的宣传、舆论、文化……都习惯于给政治概念贴标签，还是非此即彼的二元化标签，于是民主成了天使、独裁成了恶魔，殊不知独裁也是我们赖以生存的东西，就像维生素，吃多了要中毒，但不吃也活
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