第九十四章 白公之乱（下）(1 / 4)

    如熊章计划的一样，到了第三日，白公胜带着重重的镣铐，出现在刑车之上，以他为首的刑车还有三十辆之多，想必都是熊章划定的白公胜的心腹党羽，看来这一百多人的下场都与白公胜一样，将被斩首示众。

    看到这样的场面，钰萱不知怎么的，大仇将报的畅快淡了，心中反而堵得慌。中国历来都是成者为王败者寇，但成为寇匪的败者之中，即使追随白公胜的一百多人中有一些是罪大恶极之人，但大部分人仅仅是站错了队伍而已，难道他们都该死吗？

    由现代而来的钰萱总觉得，这些人应该以独立的个体得到楚国律法的审判与量刑，而不仅仅以白公胜党羽的群体形象，而不加辨别的随着白公胜一起受死！

    囚车继续行驶，楚国郢都的围观百姓将囚车围得水泄不通，他们自然没有钰萱这2400多年后的人的法治意识，看着即将被处决的篡权者白公胜以及众党羽，人群引发一阵阵骚动。

    按照春秋战国时候的习俗，楚王熊章先要羞辱篡位失败者一番。到了目的地后，白公胜被拖出了囚车，押送者立即扒下他的上衣，让他在瑟瑟的寒风中裸露着上身，旁边另一位押运他的士兵塞了一根牵羊的绳子在他手里。

    他牵着一头事先准备好的羊，站在即将被处决的众人最前面，随后一步步十分痛苦的向高高在上的熊章所处的位置走了过来。

    在我们现代人看来，男人在大庭广众之下裸露着上身，即便牵着一头羊，也只觉得怪异却并非丢人现眼。但是在春秋战国时期却不同，这就是失败者向成功者表示臣服的战败投降仪式。

    钰萱听师傅墨子说，楚国先王楚庄王攻打郑国，郑国战败后当时郑国的国君郑襄公也袒肉牵羊，臣服于楚庄王。只是那郑襄公袒肉牵羊后，楚庄王便饶了他，下令楚军退军30里，并应郑襄公的请求，同郑国订立了和平共处盟约。

    但如今熊章不仅要在精神上羞辱白公胜，在这一翻羞辱之后，白公胜及党羽还是要被处死。

    白公胜袒肉牵羊的过程中，钰萱发现他不时还抬起头来张望，像是在等待着什么。

    突然从人群里窜出七八个便装的男子，他们提着大刀、佩剑，冲破人群，向白公胜围拢过去。"劫囚啦，劫囚啦！"钰萱听到呼声，也很快反应过来--刑场上出了事啦！。

    押送白公胜一干人等的楚国士兵和将官，立刻与劫囚者拔刀对峙，拼命厮杀，先还是看热闹的老
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