第十章】(6 / 15)

就是要来扰乱一次天理循环。

    在庙里的时候，韦平弄懂了几件「阿灰」一直没弄懂的事。好比……

    为何阿灰会一直守在忘川旁？

    为何阿灰始终不懂自己为何而等？

    为何阿灰见到沿岸开去的彼岸花会想到火海与血海？

    还有阿灰的灰衣、灰发，与脸上的疤究竟何来？

    一切的一切都很简单，唯一的理由就是「阿灰」本来就不是一个完整的存在，相同的「韦平」也不是。只有他们两人的记忆融为一体，「他」的记忆才会完整。

    南山居士曾警告过他，天理循环自有定数，打破定数会遭天谴！

    韦平确实打破了天理循环，而他遭受到的天谴就是被拿走命中的因果。

    必须要有打破天理循环的韦平，才会有被罚守忘川的渡夫阿灰，必须要有守川千劫的阿灰，才会有转世成人的韦平。

    韦平与阿灰之间，没有因、没有果；同时却也皆是因、皆是果。

    韦平与阿灰的时间无法分前后，但有一点韦平很清楚，那就是玉环不能跟着他回来，因为阿灰身旁没有这个人。

    他们的每一个举动不止能影响未来，也能影响过去。因此玉环若跟来就会破坏原本既定的循环因果，到时他们别说相守，能不能相识都是问题。

    会发现这之中因果混乱还有另一个原因，就是南山居士给他贴在空庙门上的那张符。

    空庙中，韦平在找不到自己的身躯时将整间庙里外查了一遍，发觉四周地势改变、房屋风化，显然过了极为漫长的时间。

    韦平因而判断出那道灵符只能切开人世空间、无法切断时间，所以地形、房屋与韦平的身驱不断受到时光侵蚀消磨。房屋是土石建造自然留得久，韦平的身躯怕是消磨得连骨头都不剩。

    庙中只有玉环的身躯与她身上的衣物受金丹保护不损不坏，因此韦平大胆猜测玉环命不该绝。

    在弄懂这些之后，韦平不再害怕。他不知道自己还有多久的刑期，但他知道只要等下去，他一定能再见到玉环。因为他们之间——

    情，不为因果；

    缘，注定生死。

    冥府里有条河，分隔此岸与彼岸。河岸上有个灰衣灰发的摆渡人，大家总叫他阿灰。

    阿灰总是穿着灰衣、头戴斗笠，斗笠下隐约可见灰发。肌肤倒不显老，只是右耳
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