第 88 部分(7 / 7)

   评全不理睬。正史上的记载，往往说“疏入，上怒，留中不

    报”。留中，就是不批复。或许他懒得连罚人也不想罚了，因

    为罚人也总得下一道圣旨才行。但直到他死，拚命搜括的作

    风丝毫不改。同时为了对满清用兵，又一再增加田赋。皇帝

    搜括所得都存于私人库房（内库），政府的公家库房（外库）

    HB

    却总是不够，结果是内库太实，外库太虚。

    在这样穷凶极恶的压榨下，百姓的生活当然是痛苦达于

    极点。

    神宗除了专心搜括之外，对其他政务始终是绝对的置之

    羽

    中

    度外。万历四十三年十一月，御史翟凤的奏章中说：皇上

    不见廷臣，已有二十五年了。

    ①ＥｄｗａｒｄＧｉｂｂｏｎ：ＴｈｅＤｅｃｌｉｎｅａｎｄＦａｌｌｏｆ

    ｔｈｅＲｏｍａｎＥｍｐｉｒｅ，ＴｈｅＨｅｒｉｔａｇｅＰｒｅｓｓ，

    ＮｅｗＹｏｒｋ．

    ②这是后世论者的共同意见。《明史·神宗本纪》：“故

    论考谓：明之亡实亡于神宗。”赵翼《廿二史劄记·

    万历中矿税之害》：“论者谓明之亡，不亡于崇祯而

    亡于万历云。”清高宗题明长陵神功圣德碑：“明之

    亡非亡于流寇，而亡于神宗之荒唐，及天启时阉宦

    之专横，大臣志在禄位金钱，百官专务钻营阿谀。及

    思宗即位，逆阉虽诛，而天下之势，已如河决不可

    复塞，鱼烂不可复收矣。而又苛察太甚，人怀自免

    之心。小民疾苦而无告，故相聚为盗，闯贼乘之，而

    明社遂屋。呜呼！有天下者，可不知所戒惧哉？”

    ③十六世纪后期来到中国游历的欧洲人，如Ｇ．

    Ｐｅｒｅｉｒａ，Ｇ．ｄａＧｒｕｚ，Ｍ．ｄｅＲａｄｅ等人著书盛

    赞中国。他们拿中国的道路、城市、土地、卫生、贫

    民生活等和欧洲比较，认为中国好得多。见Ａ．Ｐ．

    Ｎｅｗｔｏｎ，ｅｄ．，