第三十九章 原来如此(2 / 4)

、尤其是和科举有关的律法十分熟悉，深知这良民一入了贱籍，影响的不仅仅只是自身一人！

    中国古代的贱民一直包括奴婢（奴隶），北宋自然也不例外。

    且这良贱区分并非等闲———一入贱籍，不但生活方式不得同于良民，且“不能应考出仕，不能与良民通婚，与平民之间的伤害罪、也不能以凡论而适用一般的条文，法律上实际承认良贱为法律地位不平等”。

    贱民不能应考出仕，便意味着他们失去了上升的通道，当然也不是完全没得变通。北宋律法规定，一般贱民经颁旨豁除贱籍，或为人家奴的由主人放出，至少历经三代、且没有再从事贱业的亲友，才有参考的资格。

    这本来和张大郎兄弟是没什么干系的，毕竟张家祖祖辈辈都是良民，可偏偏在北宋为妾都得签契书，或三年或五年，且一签下那为妾的契书女子便算是入了贱籍，无论今后日子过得多么风光富贵，本质上的身份也还是个“婢子”。

    而张家大房和二房并未分家、在世人眼里是一家人，也就是说，那张三娘若是真嫁到于家为妾，张大郎兄弟便有了从事贱业、身份为婢的堂妹，参考科举时一经审查核实、便会被剥夺参考科举的资格。

    哪怕张三娘只在于家为妾三年，三年后得以脱离贱籍，张大郎兄弟也还是会被她给害惨了———不但张大郎兄弟本身不能参考科举，连他们的儿子和孙子也统统考不得，至少得到第四代才能重新拥有参考科举的机会，这还得建立在张三娘没有继续一直为妾下去这个前提上！

    吴三木知道张大海夫妇费了大力气、咬牙把两个儿子送去书塾读书，目的就是想让他们今后能够通过参考科举、改变一辈子靠打渔种田为生的命运。更何况吴三木一直都十分看好两个外甥，觉得他们将来一定会有出息、替亲人争光……

    因此吴三木一听说张三娘将要进城为妾一事，意识到这件事会让张大郎兄弟受到牵连后，马上就一刻都不敢耽搁的赶到了张家，急忙忙的把那已经出了门、上了路的花轿给拦下，并把他所知道的一切都告诉张大海夫妇。

    那马氏一向都是个自私自利的人，加之他们二房半个儿子都没、压根就不会受到什么影响，因此她一听完吴三木的话、当下就率先嚷嚷起来：“亲家大哥，你说话可得凭良心哟！凭什么为了保住大郎、二郎的前程，就得牺牲我们家三娘的前程？我们二房可就这么一个血脉，凭什么要她给大郎、二郎让道？”

    马氏的
    本章未完，点击下一页继续阅读